viernes, 27 de abril de 2018

Es 7,6% la tasa de desempleo de 28 países miembros de la UE

Europa,27.04.2018,TRT


Es 53,5% la tasa del empleo para 2017

Según la valoración de la Institución Turca de Estadísticas es 53,5% la tasa de empleo en el año pasado en 28 países miembros de la UE según la población de edades 15 y más. La tasa de empleo entre los 33 países en toda Europa, Islandia encabeza como el país con la tasa de empleo con 80,6% y Gracia está en el nivel más bajo con 40,9%.

La tasa de empleo de Turquía para el año pasado se declara como 47,1%. Es 7,6% la tasa de desempleo de la población entre 15 y 74 edades en 28 países miembros de la UE.

La tasa de desempleo en 33 países por toda Europa se cambia entre 2,7% (Islandia y 22,4% (Macedonia).

jueves, 26 de abril de 2018

1ª Reunión ordinaria de la Junta Directiva de la Comisión Islámica de España del año 2018

Madrid, 21/04/2018, islamedia


El sábado 21 de abril de 2018 tuvo lugar la primera   Reunión ordinaria de la Comisión Islámica de España, conforme a lo dispuesto en el artículo 8.2 de los estatutos vigentes mediante convocatoria y transcurso en Madrid. La misma tuvo inicio a las 11:00 de la mañana con una lectura coránica, para acto seguido proceder a la lectura y aprobación del Acta de la reunión anterior de la Junta Directiva de la CIE del día 30 de diciembre de 2017.

El punto segundo fue la aprobación del presupuesto de la CIE concedido por la Fundación Pluralismo y Convivencia para el ejercicio de 2018.

El punto siguiente fue la aprobación del proyecto económico, elaborado para establecer en el futuro inmediato un presupuesto que responda a las necesidades reales de la Comisión Islámica de España. Asimismo, se aprobaron las contrataciones del director técnico de la CIE, así como los cinco administrativos territoriales.
   
Con el punto de ruegos y preguntas la Reunión ordinaria finalizó con la tradicional plegaria, dándose por concluida a las 13:45 de dicho día, con un trabajo de la CIE como institución religiosa ágil, transparente y eficaz, con una estructura independiente, abierta y colaboradora, asentándose como una entidad religiosa representativa, participativa y unida.

Pekín dice tener preparada una respuesta para cualquier "acción unilateral" de Washington

China,26 abr 2018,rt.com


El portavoz del Ministerio de Comercio chino, Gao Feng, en una conferencia de prensa en Pekín, China, el 6 de abril de 2018. Thomas Peter / Reuters

El Ministerio de Comercio chino ha comentado la posible introducción por parte de Estados Unidos de nuevas restricciones a las inversiones provenientes de la nación asiática.

China sigue las declaraciones de Estados Unidos en el ámbito de comercio e inversión y ya ha preparado una respuesta para cualquier posible "acción proteccionista y unilateral" de Washington, ha afirmado en una rueda de prensa este jueves el representante oficial del Ministerio de Comercio chino, Gao Feng, citado por RIA Novosti. 

Con estas palabras, Gao ha valorado la posible introducción por parte de Estados Unidos de nuevas restricciones a las inversiones chinas.

Una bolsa de pistachos producidos en EE.UU. en una tienda en Pekín (China), el 6 de abril de 2018.China advierte a EE.UU.: "Será una guerra comercial total, y no una pequeña escaramuza"
El funcionario ha recordado que las empresas chinas han invertido "durante muchos años" en negocios en el país norteamericano, lo que ha supuesto "una importante contribución al desarrollo económico de Estados Unidos" y a su creación de empleo.

Gao ha lamentado que debido a la incertidumbre actual en el ámbito de la inversión, muchas empresas chinas han reducido las inversiones en EE.UU. o incluso han abandonado sus planes de instalarse en el mercado estadounidense. 

¿Una guerra comercial?

La Oficina del Representante de Comercio de EE.UU. publicó a principios de abril una lista de aproximadamente 1.300 productos de China a los que impondrá aranceles en respuesta a lo que Washington considera "prácticas comerciales injustas". El volumen de la producción china afectada se estima en unos 50.000 millones de dólares.

Menos de 24 horas después de aquel anuncio, y en respuesta a las medidas tomadas por Washington, Pekín anunció la imposición de aranceles del 25 % a 106 productos estadounidenses, como la soja, automóviles y productos químicos.

En respuesta, Trump ordenó a los funcionarios de su Administración que consideren "si sería apropiado establecer aranceles adicionales" por un valor de 100.000 millones "a la luz de la injusta represalia por parte de China", según rezaba un comunicado difundido por la Casa Blanca.

Por su parte, el Ministerio de Comercio chino anunció que sus funcionarios de aduanas cobrarán a los importadores un arancel de alrededor del 179 % sobre el sorgo estadounidense, luego de que una investigación concluyera que estos envíos fueron injustamente subsidiados y perjudicaron a los productores de China.

Un segundo periodista palestino muere tras recibir un disparo de un francotirador israelí

Gaza,26 abr 2018,rt.com


Los manifestantes palestinos en la frontera palestino-israelí, la Franja de Gaza, el 20 de abril de 2018. Ibraheem Abu Mustafa / Reuters

El hombre, de 25 años, fue tiroteado mientras cubría las protestas en el marco de la Gran Marcha del Retorno en la Franja de Gaza.

"En el hospital de Tel HaShomer [Israel], falleció Ahmed Abu Hussein, periodista de la Franja de Gaza, después de dos semanas luchando por su vida. Fue herido por soldados israelíes mientras trabajada en el este de la ciudad de Jabalia", reza el comunicado del Sindicato de Periodistas Palestinos emitido este miércoles, citado por RIA Novosti.

La muerte de Hussein fue confirmada por el Ministerio de Salud de Gaza a través de las redes sociales.

Ahmed Abou Hussein, de 25 años de edad, era fotoperiodista de una agencia de noticias local y recibió un disparo de un francotirador israelí el 13 de abril, mientras cubría las protestas en el marco de la Gran Marcha del Retorno en la Franja de Gaza. Fue trasladado a una clínica de Cisjordania, y luego lo remitieron al hospital israelí de Tel HaShomer, donde murió este 25 de abril.

Hussein es el segundo comunicador palestino que muere a manos de los militares israelíes desde el inicio de las citadas protestas. Otro periodista, Yasser Murtaja, murió tras ser disparado por un francotirador israelí el 7 de abril, a pesar de que llevaba una chaqueta protectora con la palabra 'PRENSA' en su parte frontal.

Tras ser preguntado por RT acerca de la muerte de Murtaja y los informes de que los militares de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) apuntan a propósito a los periodistas, un portavoz de las FDI rechazó estas alegaciones y afirmó que las "circunstancias en las que los periodistas habrían sufrido disparos de las FDI se desconocen y están siendo investigadas".

“España es el país que mejor entiende a Turquía en la Unión Europea”

Madrid,26.04.2018,TRT


El primer ministro turco contó lo positivo que fue su visita a España

El primer ministro turco, Binali Yıldırım, dijo que España es el país que mejor entiende a Turquía en la Unión Europea. Yıldırım respondió las preguntas de los representantes de los medios de comunicación en el avión en su viaje de regreso de España.

Se refirió a las relaciones turco-españolas:

“España encabeza los países de la UE que mejor nos entienden. Y esto lo relaciono con el hecho de que España es un país acostumbrado a diferentes culturas y civilizaciones desde los tiempos antiguos en Andalucía, es un país que tiene éxito en la convivencia. Y lo más importante es que también España pagó un gran precio por el terrorismo. Sufrieron mucho de la organización ETA y la secesionista Cataluña. Por ello, nos entienden muy bien y aprecian y reciben con tolerancia nuestra lucha contra la intentona golpista del 15 de julio de 2016 de la Organización Terrorista Fetullahista (FETÖ), la banda terrorista secesionista PKK, y las bandas terroristas en Siria, PYD, YPG y DAESH”.

Sostuvo que los inversionistas españoles continúan haciendo inversiones en Turquía y que incluso aumentarán sus inversiones. Además de las relaciones bilaterales y regionales, abordaron con los españoles muchos asuntos como la UE, Chipre y Siria y que conversaron en un ambiente muy sincero, agregó el primer ministro turco.

“Pienso que ha sido una visita muy buena para nuestro país. Al menos, pueden mencionar esto en la UE. Conseguimos la oportunidad de que transmitan de primera persona nuestras opiniones en los países con los que tienen contacto. Estas son cosas importantes. España no abre mucho espacio a las estructuraciones contra Turquía. No dan lugar a los simpatizantes de terroristas, los simpatizantes de la FETÖ y a actividades que puedan dañar la amistad entre Turquía y España. Esto es un significativo indicador de nuestras relaciones”.

Fotografiar comida con una app permite alimentar a niños por un día

 Bangladesh,26.04.2018,TRT


Con la app se puede hacer una donación de USD 50 centavos, por la foto de cualquier plato de comida

El Programa Mundial de Alimentos de la ONU (PMA) lanzó una app llamada Share the Meal (Comparte la comida), la cual permite fotografiar la comida, compartirla por redes sociales y, al mismo tiempo, hacer una donación para los niños con hambre del mundo.

Lucía Fernández, especialista de comunicaciones del PMA, indicó que “a través de la app Share the Meal se puede ayudar a niños refugiados en Bangladesh de la minoría rohinyá que huyen de Birmania y también facilita comidas escolares en Uganda. Además, contribuye a combatir el hambre en el noreste de Nigeria donde hay miles de desplazados a consecuencia de la violencia”.

La aplicación, disponible en varios países e idiomas, permite agregar un marco a las fotos de la comida y compartirla directamente en las redes sociales con una donación de EUR 0.40 o USD 0.50.
Hasta el momento han sido compartidas 22'500.000 fotos de comidas y la app tiene 1'027.000 usuarios.

“Los usuarios de la aplicación Share the Meal tienen la elección de elegir dónde quieren que vaya su donación, sus 40 céntimos. Ahora mismo hay varias campañas abiertas y esas campañas se van actualizando, porque lo que hace Share The Meal es que establece unos objetivos, una vez que se alcanza la meta de financiación para dar de comer a un número determinado de niños, esa campaña se cierra y se abre otra”, concluyó Fernández. AA

El presidente de la CIE invitado al informativo con con don Alfonso Dastis, Ministro de Asuntos Exteriores y de Cooperación

Madrid,26/04/2018, islamedia


D. Riay Tatary presidente de la Comisión Islámica de España, ha sido invitado al informativo con con don Alfonso Dastis, Ministro de Asuntos Exteriores y de Cooperación ,cuyo texto es el siguiente:

[Estimado Riay,
Me complace adjuntarle invitación al desayuno informativo de la tribuna "FÓRUM EUROPA. Tribuna Andalucía" con don Alfonso Dastis, Ministro de Asuntos Exteriores y de Cooperación. El acto está organizado por Nueva Economía Fórum y patrocinado por Asisa y Vodafone.

El desayuno tendrá lugar en Sevilla, el próximo 15 de mayo de 2018, a las 9 horas en el Hotel Alfonso XIII (San Fernando, 2).
Nos agradaría contar con su asistencia; la inscripción a este acto no tendrá coste económico para usted gracias a la gentileza de los patrocinadores.

Aprovecho la oportunidad para saludarle muy cordialmente.
José Luis Rodríguez, Presidente de Nueva Economía Fórum.]

Mapa animado en 3D de la Vía Láctea gracias al satélite Gaia

Madrid,26 de abril de 2018,AFP/París


El satélite, que escanea las fuentes de luz de la galaxia, se encuentra a 1,5 millones de kilómetros de la Tierra. Realiza 500 millones de mediciones por día.
 Mapa animado en 3D de la Vía Láctea gracias al satélite Gaia La imagen 3D obtenida a través del satélite. .

El satélite europeo Gaia ha permitido cartografiar en 3D cerca de 1.700 millones de estrellas de la Vía Láctea para determinar su distancia con respecto a la Tierra de 1.300 millones de ellas, anunció el miércoles la Agencia Espacial Europea (ESA). 

“Estos datos son muy importantes y creemos que revolucionarán la astronomía y nuestra comprensión de la Vía Láctea”, dijo a AFP Uwe Lammers, un responsable científico de Gaia para la ESA. “Con Gaia, podemos observar toda la historia de la Vía Láctea, es como si practicáramos arqueoastronomía (...) para reconstruir realmente la historia de nuestro Universo”, apuntó Günther Hasinger, director de ciencias de la ESA, en una presentación de estos datos durante un Salón aeronáutico en Berlín. 

Lanzado a fines de 2013, el satélite, que escanea las fuentes de luz de nuestra galaxia, se encuentra a 1,5 millones de kilómetros de la Tierra. Realiza 500 millones de mediciones por día. 
Los datos son transmitidos a la Tierra y procesados por un consorcio de 450 científicos de 20 países.
Gaia, activo desde 2014, ya había arrojado una primera serie de resultados en septiembre de 2016.
Estos daban la posición de 1.100 millones de estrellas de la Vía Láctea, pero el satélite sólo logró determinar de forma imprecisa la distancia de dos millones de estrellas. 

“Fue sólo un aperitivo”, dijo Frédéric Arenou, investigador del CNRS en el Observatorio de París-PSL. “Ahora, es un verdadero espectáculo de fuegos artificiales”, estimó François Mignard, director de investigación emérito del CNRS, responsable del equipo francés en Gaia. “Conociendo la distancia de estas estrellas, conoceremos su brillo intrínseco, conoceremos su edad, su evolución”, explicó Frédéric Arenou. Los nuevos datos recopilados por Gaia durante 22 meses –entre julio de 2014 y mayo de 2016– fueron publicados en línea el miércoles, por lo que todos pueden tener acceso a este catálogo en Internet.

Llevan a cabo con éxito el primer trasplante de pene y escroto en el mundo

 EE.UU.,25 abr 2018,rt.com


El receptor de los órganos fue un veterano de la guerra de Afganistán que resultó herido en combate.

El equipo de cirugía reconstructiva de la Universidad John Hopkins (EE.UU.) ha anunciado que realizó el primer trasplante de pene y escroto del mundo, informa la institución educativa en un comunicado de prensa divulgado este lunes.

La operación tuvo lugar el pasado 26 de marzo. El pene, el escroto sin testículos y una parte de la pared abdominal de un donante fallecido fueron trasplantados en una operación de 14 horas a un veterano de guerra estadounidense que había perdido sus órganos reproductivos en Afganistán.

"Confiamos en que este trasplante permita a este joven a restaurar sus funciones miccionales y sexuales casi en su totalidad", comentó Andrew Lee, profesor y director de cirugía plástica y reconstructiva de la Facultad de Medicina de la universidad.


El hombre relató que la herida que sufrió era "inconcebible" y "difícil de aceptar", por lo que, añadió, tras la operación se sintió "más normal" y con un nivel de confianza más alto. "Finalmente, estoy bien ahora", declaró.

El tipo de trasplante que recibió se denomina alotrasplante compuesto vascularizado. Esta cirugía consiste en trasplantar tanto piel, músculos y tendones, así como nervios, huesos y vasos sanguíneos.

Debido a que la operación no incluyó el trasplante de los testículos del donante, el hombre no recuperará la capacidad de reproducción. "Sentimos que había demasiadas preguntas éticas sin respuesta" con ese paso adicional, comentó a AFP el profesor de la John Hopkins Damon Cooney.

Ahora el transplantado está tomando medicamentos inmunosupresores para evitar el rechazo de tejidos, que es un riesgo que entraña cualquier cirugía de trasplante. Según AFP, los pacientes con trasplante de pene se ven obligados a tomar estos fármacos durante toda su vida. A pesar de ello, el interés hacia este tipo de operaciones está creciendo entre los soldados veteranos de Afganistán e Irak, recoge la agencia.

Por la mejora de la barriada

Badajoz,25/04/2018,islamedia


Con los vecinos tratando como mejorar nuestra barriada en una reunión de la Comisión Comunitaria de Salud con la coordinación del Centro Salud El Progreso, cuya directora María Angeles Maynar Mariño, ha sido premiada hace poco con un premio de categoría nacional "Labor Innovadora”.

La Comisión Comunitaria de Salud está formada por un gran grupo de hombres y mujeres, representan los distintos colectivos de nuestra barriada.

 Directores de colegios, Alejandro Megías García; médicos y enfermeras del Centro Salud El Progreso, con una gran implicación por solucionar los problemas que sufre la barriada; grandes y trabajadoras mujeres del Centro Promoción de la Mujer, Nolita Martin; presidentes de las asociaciones de vecinos, Ricardo Cabezas Carrasco, Salvador Del Amo Seguro; participación confesional, parroquias ( Lolo Matos ) y nuestra mezquita; una gran coordinadora María Gloria Gonzáles; y otros hombres y mujeres que merecen todo nuestros respeto. Sara Llorente, Nuestro amigo Juan, Ex director IES San José. 

Un gran esfuerzo reconocido por muchas instituciones a nivel regional y nacional con varios premios.Para mí es un orgullo pertenecer a este gran grupo de maravillas personas.

El Ayuntamiento quiere abrir en el polígono una mezquita y alquilarla a los musulmanes

Pilar de la Horadada,26.04.2018,diarioinformacion.com,M.A.Rives


Un grupo de mujeres musulmanas en la Plaza Campoamor, donde se encuentra el Ayuntamiento de Pilar de la Horadada. m. a. rives

El consistorio cambió el pasado mandato una ordenanza para impedir transformar una vivienda en centro de rezos, exigiendo que tuviera aparcamiento.

El bipartito lleva a pleno crear un foro social para buscar consenso y sacar adelante el proyecto

El gobierno de Pilar de la Horadada pondrá en marcha un foro social para facilitar la instauración de una mezquita en el municipio. El Ayuntamiento quiere acercar posturas entre grupos políticos, asociaciones vecinales y la comunidad musulmana tras casi dos años de agrio debate. Lo que se busca ahora es consenso para habilitar el lugar de culto y no crear más división de la que ya existe. La propuesta inicial pasa por ceder una parcela municipal en el polígono para habilitar el edificio y cobrarles un alquiler por su uso.

En Pilar de la Horadada residen cerca de 4.000 musulmanes. La comunidad islámica compró hace años una vivienda para convertirla en centro de rezos, pero no lo consiguió. Lo impidió el propio consistorio en la anterior legistatura. Lo hizo modificando la ordenanza que los regula para exigirles tener plazas de aparcamiento. Eso sucedió al tiempo que un grupo vecinal recogía firmas en contra de la mezquita. Los árabes se sintieron agraviados y denunciaron que ese cambio en la normativa se había tramitado de forma exprés para bloquear su lugar de rezos. Ahora se propone hacer borrón y cuenta nueva para buscar una solución que contente a todos y no cree más división.

El primer paso que dará el Ayuntamiento gobernado por el PSOE y Vecinos por el Pilar es aprobar en la sesión plenaria de hoy una propuesta para poner en marcha una mesa social sobre el citado centro de culto. La iniciativa parte del concejal Obras, Infraestructuras y Participación Ciudadana, José Francisco Albaladejo. El edil explicó ayer que la comunidad árabe ha venido solicitando al Ayuntamiento que se haga una permuta de la casa que compraron por 160.000 euros, ubicada en la calle Juan XXIII, y que no se podrá habilitar como mezquita para cambiarla por una parcela en el polígono industrial que sí reuniría esas condiciones. Sin embargo, se ha desechado esa opción porque el valor de ambos terrenos es muy distinto y saldría perdiendo el Ayuntamiento.

La iniciativa que se pondrá sobre la mesa pasa por facilitar la habilitación de ese lugar de culto. Albaladejo señaló que una de las opciones es que el consistorio levante una nave y después le cobre un alquiler por su uso a los musulmanes. Es una solución que a su juicio es factible porque el Ayuntamiento también ayuda a otras religiones como por ejemplo la cristiana, que gracias a la iniciativa de presupuestos participativos contará en breve con un espacio para exponer los tronos de Semana Santa y realizar reuniones.

División social
«Para que no haya polémica hay que buscar una solución entre todos los grupos políticos y las asociaciones. Se trata de encontrar consenso y no más división social», valoró Albaladejo. El edil dijo que entiende que los musulmanes «se hayan sentido agraviados porque el Ayuntamiento les dijo que sí podrían habilitar esa mezquita y han hecho una inversión que no les sirve. Les he pedido mil disculpas por lo que sucedió y ya es hora de hacer algo», prosiguió.

En opinión de Albaladejo, hace falta hacer mucha pedagogía entre los vecinos para explicarles bien en qué consiste la religión musulmana, eliminar prejuicios y conceptos erróneos relacionados con el islamismo radical. Sin embargo «ha habido una falta de valentía entre los políticos del municipio que no han tomado decisiones por miedo a la reacción ciudadana, dilatando en el tiempo el trabajo en vez de buscar una solución», apuntó el citado edil. «A pesar de todo lo que ha sucedido, ellos siguen teniendo una actitud correcta con nosotros y lo único que quieren es poder ejercer su derecho a rezar en paz», concluyó Albaladejo.

miércoles, 25 de abril de 2018

Curso formativo sobre Jutba del viernes a favor de los imames de Madrid

Madrid,22/04/2018, islamedia


Se ha celebrado en la Mezquita Central de Madrid, el domingo 22 de abril de 2018, un “Taller formativo” a favor de imames y de oradores del Jutba del viernes, en la mezquita Central de Madrid, donde se ha tratado también como superar los desafíos y mejorar la función del orador del viernes. 
Se enmarca esta actividad en la formación continuada para elevar el nivel del discurso islámico del Jutba así como acercarlo a los fieles que asisten a las mezquitas.


El curso fue inaugurado por el presidente de la Comisión Islámica de España, Riay Tatary que recordó a los asistentes la responsabilidad que conlleva la función del imam, Mohamed Ajana, coordinador de la Comisión Técnica de las Mezquitas y Cementerios de la Comisión Islámica de España, introdujo al tema.


El taller fue impartido por el cheij Ismael Al-Kailani, exdirector de la orientación religiosa en el estado de Catar, y el cheij Abderrafia Kourrich, graduado en Ciencias islámicas de la Universidad de Qarawuin.

Menores refugiados: ¿examen médico obligatorio para determinar su verdadera edad?

Alemania,25.04.2018,dw.com,Nicolas Martin


 Symbolfoto Medizin:(picture-alliance/N. Lange)

En Alemania, en las oficinas de Protección de Menores se decide cuándo hablar con los refugiados sobre su edad. Un fallo judicial podría obligarlas a usar tests médicos con más frecuencia, pero estos son controvertidos.

Cualquier persona que venga a Alemania como refugiado menor de edad y sin familia es actualmente atendida por la Oficina de Protección de Menores a nivel nacional. Dicha institución también debe confirmar la edad de los adolescentes o verificarla en caso necesario. Por regla general, se determina durante una conversación con dos expertos en la llamada "inspección visual". Si hay dudas sobre la edad, se pueden realizar exámenes médicos.

Este jueves (26.04.2018), el Tribunal Contencioso-Administrativo Federal decide si, en caso de duda, el uso de exámenes médicos para determinar la edad, podría convertirse en una regla. Un afgano demandó a unos inspectores por haberlo confirmado como adulto. Dicho tribunal debe decidir ahora y en última instancia si la inspección por parte de la Oficina de Protección de Menores solo tendrá lugar con los casos obvios de minoría o mayoría de edad. "Esto podría significar que solo si los trabajadores sociales y el refugiado están de mutuo acuerdo sobre una edad determinada, no habría lugar para el examen médico", dijo Guido Kirchhoff de la Universidad de Ciencias Aplicadas de Ostfalia. Para todos los demás casos, se organizarán exámenes médicos nacionales.

Un debate emocional

Desde el asesinato de una estudiante de medicina de Friburgo de 19 años y una niña de 15 años en Kandel, Renania-Palatinado, el tema de la estimación de la edad de los menores de edad se ha convertido en un asunto de debate. En ambos casos, los criminales fueron falsamente registrados como refugiados menores de edad en Alemania. Y es que ser refugiado menor tiene ventajas. No viven en viviendas colectivas, sino en centros de acogida, pueden ir a la escuela más fácilmente y tienen apoyo psicosocial. La reunificación familiar es más fácil y cuentan con una gran protección para no ser deportados.

Sean McGinley, director del Consejo de Refugiados de Baden-Wurtemberg, cree que a los defensores de los exámenes médicos les importa "sobre todo mostrar músculo" en relación con la política de refugiados. "Se crea la impresión de que puedes seccionar a personas y contar los anillos como un árbol, pero eso es totalmente falso", dice McGinley.

Kay Ruge, sin embargo, delegado para Asuntos de Asilo y Refugiados en la Asociación de Distritos de Alemania, sostiene que es un problema general que actualmente todos los refugiados afirmen que son menores de edad. "Las regulaciones anteriores son muy cautelosas con los jóvenes", explicó Ruge.


 Refugiados menores.

Políticos en desacuerdo

A principios de enero, el partido populista de derecha Alternativa para Alemania (AfD) propuso penas más duras para los refugiados que mintiesen sobre su edad además de una evaluación obligatoria de la edad si no hay documentos que confirmen la edad del menor.

Mientras la actual secretaria general del Partido Cristianodemócrata (CDU), Annegret Kramp-Karrenbauer, estuvo a favor de un mismo procedimiento en todo el país cuando fue primer ministra de la región de Sarre, el ministro de Asuntos Sociales de Baden-Wurtemberg de Los Verdes cree que si los refugiados no estuviesen de acuerdo en pasar un examen médico, entonces tendrían ellos mismos que aportar la documentación corroborando su edad. En Sarre, por ejemplo, hay un centro donde se aclara previamente el tema de la edad. Hasta ahora en la región se ha determinado la mayoría de edad del 35% de los casos.

Las asociaciones de asuntos sociales critican el debate actual y enfurecido sobre la evaluación de la edad de los jóvenes refugiados. El trato hacia los menores de edad ya está de por sí estipulado en el Código de la Seguridad Social. En vez de orientarse solo por la edad, las asociaciones exigen que se concentren en las necesidades individuales de los afectados.

En cada región alemana los procedimientos para establecer la edad difieren. Primero se evalúa la imagen: desarrollo físico, barba, pero no los genitales. También se puede comprobar la edad ósea y dental a través de radiografías. Los resultados de dichos estudios no son del todo precisos: pueden oscilar en dos años, más o menos.

Ruge cree "que deberían permitirse todos los exámenes médicos. No podemos determinar la fecha exacta de nacimiento, pero sí una edad aproximada".

Las potenciales civilizaciones extraterrestres de los exoplanetas podrían estar atrapadas en ellos

Alemania,25 abr 2018,rt.com


En caso de existir civilizaciones extraterrestres avanzadas en planetas mucho más grandes que la Tierra, no podrían realizar vuelos al espacio, sugiere un estudio.

Las supertierras son versiones gigantes de nuestro planeta, y algunas investigaciones han sugerido que es probable que estas sean más habitables que otros mundos del tamaño de la Tierra. Sin embargo, un nuevo estudio revela cuán difícil sería para cualquier potencial civilización extraterrestre de estos exoplanetas explorar el espacio, informa el portal LiveScience.

Para lanzar una nave espacial equivalente a la misión lunar estadounidense Apolo, un cohete en una supertierra necesitaría tener una masa de aproximadamente 440.000 toneladas, debido a los enormes requerimientos de combustible que tendría, según el estudio. Para hacerse una idea, esto sería comparable a la masa de la Gran Pirámide de Giza en Egipto.

"En planetas más masivos, los vuelos espaciales serían exponencialmente más caros", señaló el autor del estudio, Michael Hippke, un investigador independiente afiliado al observatorio Sonneberg de Alemania. "Tales civilizaciones no tendrían televisiones satelitales, misiones lunares o un telescopio espacial Hubble".

A medida que los investigadores descubrieron potenciales mundos alienígenas alrededor de otras estrellas, se habla cada vez más sobre las condiciones convenientes para el surgimiento de la vida que presentan los planetas de enorme tamaño. Aparentemente, existen varias supertierras que se encuentran en las zonas habitables de sus estrellas, donde las temperaturas teóricamente pueden posibilitar la existencia de agua en estado líquido en la superficie del planeta y, potencialmente, formas de vida tal y como se la conoce en la Tierra.

Sin embargo, si efectivamente evolucionó vida en alguno de ellas, los extraterrestres que hayan podido desarrollar allí una civilización avanzada capaz de planear vuelos espaciales, simplemente no podrían despegar de sus planetas.

La razón es simple: la fuerte atracción gravitacional en los objetos celestes de tal envergadura, explicó Hippke. Para ver cuán difícil podría ser para los 'superterrícolas' lanzar un cohete convencional, el científico calculó los tamaños de los cohetes necesarios para escapar de un exoplaneta un 70 % más ancho y diez veces más masivo que nuestra Tierra. Esas son aproximadamente las especificaciones del planeta Kepler-20b, que se encuentra a unos 950 años luz de la Tierra.

En un planeta como ese, la velocidad de despegue debería ser aproximadamente 2,4 veces mayor que en la Tierra.

"Es mucho menos probable que las civilizaciones de las supertierras exploren las estrellas", dijo Hippke. "En cambio, estaría 'apresadas' en cierta medida en su planeta de origen y, por ejemplo, utilizarían más los láseres o los radiotelescopios para la comunicación interestelar en lugar de enviar sondas o naves espaciales," sugirió el científico.

Inauguración de la nueva sede de la comunidad islámica de Chiclana de la Frontera

Chiclana de la Frontera (cádiz), 22/04/2018.islamedia


Acto de inauguración de la nueva sede de la comunidad islámica de Chiclana de la Frontera (mezquita al Nour) provincia de Cádiz.


Asistieron al acto el delegado de la Comisión Islámica de España en Andalucía, Abdesalam El Hinad , el presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de Andalucía, Lahsen Himer, el imam Ibrahim Alelo  y los miembros de la comunidad encabezados por la junta directiva y su presidente.

Manuel Valls y los nacionalismos inauguran los XXXI Cursos de Verano Complutense

Madrid, 25.04.2018,(EFE).


El exprimer ministro francés Manuel Valls, que participará en el curso "Patrias, Naciones y Nacionalismos", inaugurará el próximo 2 de julio, junto al escritor Mario Vargas Llosa, la XXXI edición de los Cursos de Verano Complutense.

Carlos Andradas, el rector de la Universidad Complutense, ha explicado hoy en rueda de prensa que la programación de este verano reduce el número de cursos para que no se dupliquen algunos temas pero no la calidad de los contenidos.

Habrá un total de 67 actividades hasta el 27 de julio, de las que 49 se celebrarán en San Lorenzo de El Escorial y dieciocho en Madrid, entre ellas, dieciséis tendrán lugar por primera vez en el edificio de la Complutense de la madrileña calle San Bernardo, y las otras dos en el Museo del Prado y el Teatro Real como en otras ediciones.

Andradas ha recordado que el histórico edificio entre las calles San Bernardo y Noviciado fue la sede de la Universidad Complutense -antes Universidad de Madrid- hasta su traslado a la Ciudad Universitaria hace ahora noventa años.

La programación de este año "aborda todos los temas que preocupan a la sociedad" como política, arte, ciencia y procesos sociales, según Andradas, que ha valorado que se den a conocer los cursos precisamente en la Semana de las Letras.

Ha aprovechado también la ocasión para reivindicar el papel de "liderazgo social" de la Universidad "en un momento de cierta incertidumbre y desencanto".

El rector ha abogado porque la Universidad se siga basando en "la credibilidad, la autonomía y la defensa del saber y el conocimiento".

Asimismo, ha instado a que estos cursos de la Universidad Complutense sean "el foro en el que se originen todas las voces" y se "discuta y debata" con "el conocimiento y la palabra".

Por su lado, el presidente de Santander Universidades, Matías Rodríguez Inciarte, ha valorado la trayectoria de treinta años de estos cursos y el hecho de que entronquen "con las preocupaciones del mundo actual".

Y el director de los Cursos de Verano, Manuel Álvarez Junco, ha afirmado que el objetivo ha sido lograr "una selección más ajustada de los cursos de acuerdo a los criterios de calidad, transversalidad e internacionalización".

"La Gobernanza de las universidades: reformas y mejoras", "Estudiantes universitarios después de la crisis", "Políticas migratorias y delitos de odio", "Reforma constitucional en la UE y en España", "Políticas de eliminación de la hepatitis C", "I+D+i en la función policial" y "¿Por qué (no) amamos? La ciencia de las relaciones románticas" son algunos de los títulos de otros cursos.

Entre las personalidades que acudirán destacan el Premio Cervantes Jorge Edwards, escritores como Luis Alberto de Cuenca, Carlos Franz, Almudena Grandes o Javier Reverte; los historiadores Juan Pablo Fusi y José Álvarez Junco; los investigadores Juan Luis Arsuaga y David Konstan. EFE

¿Funciona la integración lingüística?

Alemania,25/04/2018,dw.com


Un 75 por ciento de los musulmanes alemanes ve el alemán como su primer idioma. Mientras que entre los inmigrantes, sólo un 20 por ciento lo considera su lengua principal. En Europa, las habilidades lingüísticas mejoran con cada generación. En Alemania, un 46 por ciento de todos los musulmanes considera el idioma nacional como el principal, en Austria un 37 por ciento y en Suiza un 24 por ciento.

Las familias de varios centros que impartirán Islam temen que se conviertan en guetos

Logroño, 24 abril 2018,larioja.com,Carmen Nevot


Un niño recibiendo una clase de Islam en una mezquita de Logroño, en una imagen de archivo. :: justo rodríguez

En Calahorra reúnen firmas a favor de la aconfesionalidad y en Logroño, el Caballero de la Rosa y el IES Comercio remiten a futuras reuniones

Que la religión islámica llegará el próximo curso a las aulas de la región ya es un hecho, como también lo es que la noticia no ha calado igual en los cinco centros que durante el 2018-2019 serán los pioneros en impartir esta asignatura.

En el colegio Quintiliano de Calahorra, -informa Isabel Álvarez- las familias han dado un paso al frente. La Ampa ha iniciado una campaña de recogida de firmas para solicitar que el centro «sea aconfesional y no se impartan clases de ningún tipo de religión». La presidenta de la asociación de madres y padres de alumnos, Marta Gutiérrez, explicó ayer en declaraciones a este periódico que con anterioridad al anuncio de la Consejería de Educación de impartir el Islam en este centro «ya se había hablado» de sacar la religión de las aulas y «ahora» han considerado que «es el momento» de solicitarlo, porque «pueden impartirse hasta cuatro tipo de religiones». «No queremos que pongan ninguna más, sino que las quiten», señala Gutiérrez, al tiempo que precisa que la campaña de recogida de firmas que han iniciado ha surgido a petición «de algunos padres».

Considera que la decisión de la Administración «ha sido muy repentina» y lamenta que la comunidad educativa «se haya enterado antes por el periódico, que por la nota que sacaron los niños del colegio». Cree además que comenzar por sólo cinco colegios y no de una forma más generalizada es un «error».

«No cabe otra que cumplir la ley, que es muy clara a nivel nacional»
ALBERTO GALIANA | CONSEJERO DE EDUCACIÓN

En Haro-informa Jöel López- la asociación de madres y padres de alumnos del colegio Nuestra Señora de la Vega comparte la inquietud del colectivo de Calahorra pero «de momento», dicen, no contemplan movilización alguna. Aseguran que no se han puesto en contacto con ellos pero que respetan su decisión.

La Ampa de este centro jarrero mantuvo una reunión el pasado lunes con el director general de Educación, Miguel Ángel Fernández, en la que le trasladaron su «preocupación» porque su colegio se pueda convertir en un gueto y la «desigualdad» que puedan sufrir con respecto a otros centros cercanos. La Ampa está a favor de dar «un voto de confianza» al Gobierno que les aseguró que la idea es que todos los centros riojanos impartan dicha asignatura dentro de dos cursos. Sobre la reivindicación de no dar ningún tipo de religión en las aulas, el director les comentó que responde a una ley estatal que hay que cumplir. Por eso el colectivo jarrero ha descartado cualquier movilización al respecto.

«No queremos que pongan ninguna religión más, sino que las quiten»
MARTA GUTIÉRREZ | PRESIDENTA DEL AMPA QUINTILIANO (CALAHORRA)

La Ampa ya ha informado a los padres y madres de los alumnos en un comunicado que se acaba de enviar del resultado de esta reunión.

En Logroño, el IES Comercio está a la espera de una reunión en la que tratar esta cuestión, aunque de antemano, según explica la representante de los padres y madres del centro, Susana Basses, habría cierto rechazo no tanto a que se imparta la asignatura de religión islámica en el centro -«si se tiene que impartir que se imparta», sostiene- pero sí a que los tres centros seleccionados en Logroño se encuentren todos muy próximos y, por tanto, «la zona podría acabar convirtiéndose en un gueto». Reclaman, por tanto, que se implante en otros colegios de la capital y no se ciña a los centros que están pegados al Ebro.

«Si se tiene que impartir, que se imparta, pero no deja de ser un contrasentido»
EDUARDO ROJAS PRESIDENTE DE LA FAPA

En el colegio Caballero de la Rosa evitan pronunciarse, al menos de momento, y prefieren esperar a hacer pública su postura e incluso a anunciar si adoptarán o no alguna medida, como así lo ha hecho el colegio Quintiliano de Calahorra, a la próxima semana, una vez que haya concluido el próximo día 30 el plazo para presentar las solicitudes de admisión.

En el caso del colegio Madre de Dios, el tercero en Logroño que ha sido seleccionado para enseñar Islam el próximo curso se da la circunstancia de que la presidenta de la Ampa es Marian Aretio, representante de la comunidad musulmana que desde el 2009 reclama que esta materia se imparta en los colegios de la región. Aretio, juez y parte en este caso, es consciente de la «confusión» generada al respecto que atribuye a la «nefasta y pésima gestión por parte de la Consejería de Educación» de un asunto que viene de atrás. De hecho, estaba previsto en el acuerdo de cooperación del estado con la comunidad islámica de España de 1992, suscrito con el fin de hacer efectivos los derechos de libertad e igualdad religiosa de las comunidades musulmanas establecidas en España. «El Gobierno -insiste- ha tenido 25 años para que se haya hecho en perfectas o al menos mejores condiciones» porque el hecho de que sólo se enseñe en determinados centros «supone seguir discriminando a parte del alumnado porque nos encontraremos con musulmanes de primera y de segunda, en el sentido de que algunos van a poder elegir una confesión religiosa y otros no».

«La confusión se debe a la nefasta gestión de la Consejería de Educación»
MARIAN ARETIO COMUNIDAD MUSULMANA Y AMPA M. DE DIOS

En cuanto a la opinión de las familias de Madre de Dios, asegura que lo han recibido con satisfacción y aunque reconoce que hay una corriente que reclama la laicidad del centro, asegura que esta es minoritaria en un colegio en el que del total de alumnos, más de la mitad, -entre 170 y 200 según sus datos-, son musulmanes.

Galiana: «No cabe otra»

El consejero de Educación, Alberto Galiana, aunque pone por delante que todas las opiniones son respetables, en relación a la iniciativa del colegio de Calahorra de la que es conocedor, recuerda que deben regirse por la ley y «es muy clara a nivel nacional, porque desde 1992 establece la capacidad de los padres para poder elegir la clase de religión -católica, islámica, judía o evangélica- que desean para sus hijos». «No cabe otra que cumplir la ley -insiste- y son otros los foros en los que se tendrán que defender este tipo de opiniones legítimas pero que no son conforme a la ley».

Sobre la posibilidad de eliminar todas las religiones del currículo, el consejero destacó que es una decisión nacional, no una competencia autonómica, porque está regulado y verificado por distintas leyes orgánicas. Además, la libertad religiosa y de enseñanza vienen también recogidas en la Constitución, por lo que para una pretensión como la que plantean no sería descartable que tuviese que modificarse la Carta Magna.

En la FAPA, su presidente, Eduardo Rojas, cree que la llegada de la religión musulmana a las aulas va en dirección contraria a la tendencia actual de sacar cualquier religión de los colegios y aunque lógicamente respeta que se imparta «si es que tiene que impartirse» no deja de ser un «contrasentido», apunta.

La abuela que casi se queda sin conocer a sus nietos por el veto de Trump

Washington,25.04.2018,Efe,Beatriz Pascual Macías


Trump defiende el veto migratorio. REUTERS

La siria Wafa Yahia se ha convertido en la imagen de las demandas contra el veto migratorio.
La siria Wafa Yahia nunca pensó que el anhelo de conocer a sus nietos más pequeños, que viven en Hawái, acabaría convirtiéndola en la protagonista de las demandas contra el veto migratorio del presidente Donald Trump, cuya legalidad evalúa el Tribunal Supremo.

Estaba tramitando el visado para reunirse con su familia en Estados Unidos cuando Trump, recién llegado a la Casa Blanca, proclamó su primera versión del veto migratorio para restringir la entrada de refugiados y nacionales de seis países de mayoría musulmana, entre los que figuraba Siria.

"En ese momento nos sentimos devastados, llevábamos mucho tiempo planeando que mi suegra pudiera venir a vivir aquí y, de repente, no podía por esa orden", narró a Efe el egipcio Ismail Elshikh.

Elshikh, imán de la Asociación Musulmana de Hawái, decidió entonces unirse a la demanda que había presentado ese estado del Pacífico contra el veto migratorio, alegando que suponía un ataque discriminatorio contra un conjunto de ciudadanos por su religión y su lugar de procedencia.

"Decidí presentar la demanda por muchas razones: primero por mis hijos; por mi esposa, que estaba pasando un momento muy duro ante la posibilidad de no poder ver a su madre, y también por mi país. Soy un ciudadano estadounidense y quiero defender mis derechos y hacer lo que es bueno y correcto", argumentó.

Elshikh le puso un rostro humano a las demandas que, entonces, estaban floreciendo contra el veto de Trump.

La abuela, Wafa Yahia, había viajado por última vez a Estados Unidos en 2005 y, entonces, aún no habían nacido los dos nietos más pequeños, que ahora tienen 3 y 6 años.

Finalmente, Wafa Yahia pudo llegar a Hawái en agosto de 2017 después de que el Tribunal Supremo estableciera que podían ingresar en Estados Unidos todas aquellas personas afectadas por el veto que tuvieran un "un vínculo fiable" (bona fide) con familiares y entidades del país.

"Fue maravilloso poder ir, por fin, a buscarla al aeropuerto y que viniera a casa con nosotros. Los niños lo disfrutaron mucho, fue un gran momento para ellos", recuerda Elshikh.

Llegaron pronto al aeropuerto y, en cuanto apareció la abuela, los niños se abalanzaron para abrazarla, besarla, dale un ramo de rosas rojas y saludarla con unos globos de colores, uno de ellos en forma de corazón y otro con la palabra "welcome" (bienvenida, en inglés).

"Le gusta mucho Hawái -explicó Elshikh-, le gusta estar con sus nietos y su hija, estamos muy agradecidos por todo el apoyo de la gente aquí en Hawái. Pero, aun así todavía me siento triste por las miles de familias que están en EE.UU. y que no pueden reunirse con sus seres queridos por ese veto".

Esa es la razón por la que Elshikh siguió adelante y estará en el Tribunal Supremo durante la audiencia que evaluará la legalidad del tercer veto migratorio de Trump, que actualmente restringe la entrada de los nacionales de siete países (Irán, Libia, Somalia, Siria, Yemen, Venezuela y Corea del Norte).

Aunque su suegra llegó a casa, Elshikh decidió seguir peleando contra Trump por sus "hermanos y hermanas" musulmanes y por Estados Unidos, un país que siente como propio.

Criado en El Cairo, Elshikh viajó por primera vez a Estados Unidos en 1998 para dirigir los rezos del mes de Ramadán en la mezquita de Washington. Cuando volvió a Egipto, sintió que "había dejado parte de su corazón" en Estados Unidos y buscó la forma de volver.

En 2001 conoció a su esposa, Dana, en Damasco y, en 2002, asumió el cargo como imán de Hawái.

"Vinimos a Estados Unidos para disfrutar de la libertad, de la democracia y la humanidad, por eso emigré a EE.UU y dejé mis grandes y brillantes memorias de Egipto. No vine a buscar dinero ni trabajo, vine por esos grandes valores, por ese sentimiento de respeto y de ser tratado como un ser humano", narró Elshikh.

Repite, en varias ocasiones, que no siente nada "personal" en contra de Trump, pero cree que el veto migratorio supuso una denigración oficial del Gobierno de EE.UU. en contra del Islam.

Confía, no obstante, en el Tribunal Supremo y en su capacidad para ver mañana que el veto es "discriminatorio" y viola la Constitución al dirigirse contra un minoría religiosa.

"Estados Unidos -concluyó Elshikh- no es el país del apartheid, es un país para todos los estadounidenses, es un país de leyes y de la Constitución, nosotros creemos en eso".

Autoridad vaticana en Arabia Saudita: Los cristianos no son ciudadanos de segunda

Riad,25/04/2018, ACI Prensa


Cardenal Jean-Louis Tauran. Foto: Mazur / catholicnews.org.uk

El Presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, Cardenal Jean Louis Tauran, hizo hace poco una histórica visita a Arabia Saudita, donde pidió un buen trato para los no musulmanes y para los cristianos, quienes “no deben ser nunca considerados ciudadanos de ‘segunda clase´”.

El Cardenal Tauran visitó Riad, capital de Arabia Saudita, del 13 al 20 de abril. Se trató de un evento histórico por ser la primera vez que un jefe de un dicasterio del Vaticano visita el país musulmán; y en cuyo territorio están la Meca y Medina, los dos lugares santos del islam.

En entrevista concedida a Vatican News este 24 de abril, el Cardenal relató su visita a la monarquía musulmana y sus encuentros con las autoridades.

“Todas las religiones se encuentran ante dos peligros: el terrorismo y la ignorancia. El futuro depende de la educación, no hay otros medios. Y sobre esto he insistido mucho en mis encuentros (en Arabia Saudita). Para que en las escuelas se hable bien de los cristianos, de los no musulmanes y que no deben ser nunca considerados ciudadanos de ‘segunda clase´”, señaló.

En Arabia Saudita el Cardenal se encontró con varias autoridades, como el rey Salman bin Abdulaziz; y el secretario de la Liga Musulmana Mundial, Mohammed bin Abdul Karim al-Isa.

En este último encuentro, informa el semanario católico Alfa y Omega, el Purpurado expresó su preocupación por las restricciones que sufre la Iglesia en cuanto a la libertad religiosa y por ello pidió que se establezcan “reglas comunes para la construcción de lugares de culto”, y que todos los credos reciban el mismo trato.

Según Vatican News, en Arabia Saudita el Cardenal presidió una Misa para algunos miembros de la pequeña comunidad católica del país, en la que resaltó que “gracias al diálogo interreligioso practicado en la vida cotidiana, todos experimentamos el hecho de necesitar confrontarnos con las mismas pruebas y entonces, como creyentes, somos llamados a ser obedientes a Dios y buscar la paz allí donde vivimos y trabajamos”.

De allí la invitación “a defender siempre la dignidad de la persona humana y tutelar la libertad religiosa para que con el auxilio del Papa sea siempre cada vez más una realidad”.

En la entrevista con Vatican News este martes 24, el Cardenal resaltó la disposición que encontró en las autoridades sauditas para “cambiar la imagen del país”.

Sobre la audiencia con el rey, el Purpurado francés resaltó que “es la primera vez desde que me ocupo de esta región, que veo una apertura mediática tan intensa y al mismo tiempo diría que equilibrada”. El día de su llegada a Arabia Saudita, dijo, “ocho diarios escritos en lengua árabe tenían el tema de mi visita en primera plana”.

El Cardenal manifestó su esperanza de que la educación de los jóvenes ayude a cambiar la mentalidad en el país. “Necesitamos que todo lo que hagamos se concretice: de palabras y textos tenemos cientos. Es necesario que se sienta que hay algo que efectivamente se mueva”, indicó.

“Los musulmanes y cristianos son capaces de escucharse, mirarse, trabajar y construir algo juntos. El mundo cambia y la historia lo demuestra. Entonces, si eso ha sido posible en siglos pasados, ¿por qué no puede serlo ahora?”, cuestionó.

Imames indignados ofrecen combatir radicalización en Francia

Lyon,25/04/2018,dw.com


Mezquita en Lyon, Francia

Una treintena de imames "indignados" ofrecen combatir radicalización de juventud "ingenua" e "ignorante" y rechazan los discursos que insinúan que es el propio Corán el que incita al crimen.

Para combatir la "radicalización", los imanes de Burdeos, Lyon o Niza propusieron poner al servicio de Francia su experiencia "para ayudar a los poderes públicos y hacer frente a toda amenaza terrorista que dormite todavía en algunas mentes enfermas".

Una iniciativa que "no es contraria al principio de laicidad", según los firmantes, que añadieron que la radicalización debe ser combatida por parte de todos los afectados, "desde políticos hasta imanes pasando por la familia y la escuela". "Criminales le han confiscado religión a musulmanes”

También declararon que los musulmanes sufren una "confiscación de su religión por parte de criminales" y lamentaron que hay quien ve en esas prácticas "una ocasión para incriminar a toda una religión".

Rechazaron así los argumentos de un manifiesto publicado el domingo en "Le Parisien", en el que cerca de 300 personalidades pedían a las autoridades religiosas del islam que admitiesen la "obsolescencia" de los versos del Corán que llaman al asesinato de judíos, cristianos e infieles.

"Esta idea funesta es de una violencia inédita. Esta daría a entender que el musulmán solamente puede ser pacífico si se aleja de su religión", escribieron los imanes, que no nombran de forma explícita ese manifiesto.

En 2016 se creó, bajo el mandato del presidente socialista François Hollande, la Fundación para el Islam de Francia, cuyo objetivo es integrar plenamente esa religión en los valores republicanos de laicismo.

Según afirmaron las autoridades en aquel momento, la estructura tiene como misión la formación de los imanes y el apoyo a las investigaciones sobre islamología y al conocimiento del islam y de su cultura.

martes, 24 de abril de 2018

El presidente de la CIE invitado al informativo con don Juan Manuel Santos Calderón, Presidente de la República de Colombia.

Madrid,24/04/18, islamedia


D. Riay Tatary presidente de la Comisión Islámica de España, ha sido invitado al informativo con don Juan Manuel Santos Calderón, Presidente de la República de Colombia, presentado por don Felipe González Márquez, Ex Presidente del Gobierno de España `, cuyo texto es el siguiente:

[Estimado Riay,
Me complace adjuntarle invitación al desayuno informativo de la tribuna Fórum Europa con don Juan Manuel Santos Calderón, Presidente de la República de Colombia, presentado por don Felipe González Márquez, Ex Presidente del Gobierno de España. El acto está organizado por Nueva Economía Fórum y patrocinado por Asisa, Orange y Red Eléctrica de España.

El desayuno tendrá lugar en Madrid, el próximo 14 de mayo de 2018, a las 9 horas en el Hotel Westin Palace (Plaza de las Cortes, 7).
Aprovecho la oportunidad para saludarle muy cordialmente.
José Luis Rodríguez, Presidente de Nueva Economía Fórum.]

Crímenes contra musulmanes aumentaron en 15% en 2017, dice informe

WASHINGTON,23 ABRIL 2018,laopinion.com,María Peña.


Centenares de activistas de la comunidad musulmana y pro-inmigrante marcharon frente al Hotel Trump en Washington el año pasado para denunciar la veda a inmigrantes musulmanes. Foto: María Peña/Impremedia FOTO: MARÍA PEÑA

Activistas musulmanes atribuyen el aumento a la "veda musulmana" impuesta por Trump en 2017

La comunidad musulmana ha estado bajo asedio “institucional e individual” desde que el presidente Donald Trump asumió el poder en 2017,  año en el que el número de crímenes motivados por el odio anti-musulmán aumentó en un 15%, debido en parte a su retórica y políticas anti-inmigrantes, según un informe divulgado este lunes por el “Concejo sobre Relaciones Islámico-Estadounidenses” (CAIR).

El informe de CAIR fue difundido durante una rueda de prensa en Washington, en vísperas de la audiencia que realizará el Tribunal Supremo el próximo miércoles sobre la legalidad de la “veda musulmana” ordenada por Trump el año pasado.

En general, CAIR dio cuenta de un aumento en el 17% de incidentes respecto a prejuicios contra los musulmanes y del 15% en crímenes motivados por el odio, en comparación con 2016.

El documento de CAIR indicó que se trata del segundo año de aumento consecutivo en diversos tipos de delitos cometidos contra musulmanes en Estados Unidos, que incluyeron acosos, violencia física, daños a la propiedad, y discriminación laboral.

A los activistas les resultó particularmente alarmante que las agencias federales “instigaron” el 35% de los incidentes perpetrados contra los musulmanes, en lo que supone “un nivel casi sin precedente de la hostilidad gubernamental contra una minoría religiosa” en este país.

En concreto,  la Oficina de Aduanas y Protección de Fronteras contribuyó al 13% de los casos de acoso contra los musulmanes, mientras que la Oficina Federal de Investigaciones (FBI) conformó el 10% del total,  según el documento.

Zainab Arain, autora del informe, dijo que éste es la prueba más concreta hasta la fecha de que la “veda musulmana” ha contribuido “a un mayor odio y violencia generada por la islamofobia”, y debe servir como una “condena” de las “políticas inconstitucionales y divisorias” de la Administración.

La Casa Blanca ha insistido siempre en que la “veda musulmana” tiene el objetivo de resguardar la seguridad nacional y que la Administración rechaza los crímenes motivados por el odio en todas sus manifestaciones.


Desde que Trump impuso una prohibición al ingreso de inmigrantes de países con mayorías musulmanes el año pasado, CAIR dijo que ha registrado 464 incidentes relacionados con esa orden ejecutiva, que en su conjunto conformaron el 18% de los incidentes de prejuicios contra los musulmanes en 2017.

Según un desglosado de CAIR, en 2017 hubo 2,599 incidentes de prejuicio anti-musulmán, en comparación con 2,213 en 2016. A su vez, CAIR documentó 300 delitos motivos por el odio musulmán en 2017,  40 más que el año anterior.

Uno de los casos destacados fue la muerte a punta de cuchillo de dos pasajeros en un tren en Portland (Oregon), Taliesin Myrddin Namkai Meche y Rich Best, que intentaron defender a dos jóvenes musulmanas que fueron objeto de acoso verbal por parte del agresor.

Los lugares más frecuentes para los incidentes contra los musulmanes fueron los aeropuertos y terminales de trenes  y autobuses (20%), domicilios (13%), edificios comerciales (9%), escuelas públicas (7%),  y carreteras, callejones y aceras (6%).

Desde 2014, CAIR comenzó a mantener una base de datos con todos los incidentes de discriminación religiosa en todo el país.

El informe, advirtió CAIR, es apenas una instantánea de las experiencias que viven las familias musulmanas en todo EEUU, pero las cifras podrían ser mayores porque no todos los incidentes son denunciados a las autoridades policiales e instituciones comunitarias, por la creencia de que este tipo de maltrato se ha “normalizado” o no es posible conseguir justicia.

Los musulmanes denuncian que la inscripción escolar no permite especificar qué religión se desea

Logroño,23 abril 2018,larioja.com,Roberto G. Lastra


La comunidad musulmana lamenta que sólo hay dos casillas: «Religión» o «Valores Sociales y Cívicos»

La comunidad musulmana de La Rioja ha presentado a las 11 de la mañana una denuncia ante la Inspección Técnica de Educación contra el modelo oficial de preinscripción proporcionado en los centros de Secundaria y Bachillerato porque no permite ejercer el derecho de elección en materia religiosa al solo ofrecer la posibilidad de marcar la casilla de Religión o la de Valores Sociales y Cívicos.

«Nos encontramos en pleno periodo de preinscripción para la elección de centros educativos y de las asignaturas optativas para los ciclos de la ESO y Bachillerato (en Infantil y Primaria será en la última semana de junio) y una vez más nos hemos llevado una desagradable sorpresa al constatar que la Consejería vuelve a incumplir con alevosía la normativa y la ley», ha explicado Marian Aretio, miembro de la asociación.

Según ha detallado, los impresos que se están dando a los alumnos solo pueden elegir entre Religión, sin derecho a la libertad de elección entre las cuatro enseñanzas religiosas amparadas por la Ley y por las normativas estatales y autonómicas -católica, islámica, judía y evangélica-, o la de Valores Sociales y Cívicos. «Una vez más, de forma reiterada, deliberada y con alevosía, la Consejería de Educación incumple el mandato legal. La semana pasada en respuesta a un recurso de alzada nos comunicó que se desestimaban nuestras solicitudes sobre el modelo de preinscripción porque fueron presentadas en un modelo que no era el oficial y fuera de plazo. Además, destacó, que en algunas preinscripciones en las que se concretó a bolígrafo que la religión elegida era la islámica, se han anulado o rechazado por los centros con la explicación de que no se puede alterar un documento oficial», ha denunciado Aretio.

«Estamos completamente indefensos y nos tememos que ese modelo oficial que reclamamos no ha existido ni tienen intención de que exista, al menos de cara al próximo curso. Esto frustra las expectativas de cientos de familias», ha lamentado la portavoz, que ha estimado que hay unos 4.500 alumnos musulmanes en La Rioja, 3.200 de ellos en Primaria.

Tras insistir en el rechazo de la asociación a la «propuesta insuficiente» de implantar la religión islámica en solo determinados centros educativos, «una decisión que supone que se vuelve a discriminar y que puede provocar una estigmatización de determinados centros», Aretio ha defendido la bondad de incluir la enseñanza de religión islámica en el plan de seguridad del Estado para la prevención del terrorismo, la violencia o el radicalismo, ya que «ayudaría a prevenir determinadas derivas hacia perfiles o alegatos violentos al posibilitar que los niños superen el desconocimiento o las malas interpretaciones».

Equipos de radioterapia en España se renovarán en 2020

Barcelona,23.04.2018,(EFE).


Un 70% de los equipos de radioterapia de los hospitales españoles tendrán más de 10 años en 2020, cuando alcanzarán el final de su vida útil y tendrán que ser renovados.

Así lo han denunciado los responsables de la Sociedad Española de Oncología Radioterápica (SEOR), que participan desde este viernes en Barcelona el congreso de la Sociedad Europea de Radioterapia y Oncología (ESTRO), con la asistencia de 5.000 especialistas procedentes de 80 países.

Según el expresidente de la SEOR y secretario de la Sociedad de Oncología Clínica (SEOC), Pedro Lara, la situación del equipamiento en radioterapia oncológica en España ha mejorado en los últimos años gracias a la donación de la Fundación Amancio Ortega, que en 2017 destinó 310 millones de euros a 290 equipos de última generación para diagnóstico y radioterapia.

"Necesitamos un cambio de estrategia; para el 2020 el 70% de los equipos tendrán más de 10 años. Tenemos aceleradores que dan radiación, pero necesitamos equipos de alta tecnología y con alta precisión", ha avisado Lara.

Este especialista también ha denunciado que existe inequidad en el tratamiento de pacientes según su lugar de residencia, ya que "tres de cada diez pacientes aún no reciben un tratamiento indicado de radioterapia debido a falta de medios y personal en algunos centros españoles".

Según el presidente de la Sociedad Española de Oncología Radioterápica (SEOR), Carlos Ferrer, "la radioterapia está especialmente indicada en pacientes mayores, para quienes los tratamientos quirúrgicos no son tan recomendables. Teniendo en cuenta que alrededor del 65% de pacientes de cáncer tiene más de 60 años y un tercio más de 70, el tratamiento del cáncer del futuro pasa por la radioterapia".

Por eso, ha dicho, "es necesario que las diferentes administraciones públicas implicadas prevean y den respuesta a los recursos que se van a necesitar y tengan en cuenta que los equipos deben renovarse cada 10/12 años; es una tecnología muy sensible cuyo avance es esencial para el tratamiento del cáncer y que cada vez será más demandada".

La presidenta del Comité de Física en la Sociedad Europea de Radioterapia y Oncología de la ESTRO, Nuria Jornet, ha subrayado que en España aún no hay un acceso público a los aceleradores de protones, un tratamiento que sí existe en otros países europeos.

"Es un tratamiento en el que se emplean unas partículas, protones, que depositan toda su energía al final de su recorrido, quedando frenadas. La profundidad a la que quedan frenadas depende de su energía, lo que permite reducir la dosis de radiación en los tejidos cerca de los tumores, minimizando los efectos secundarios y mejorando la calidad de vida", ha detallado Jornet.

Según la oncóloga, estos tratamientos con protones son adecuados para algunos tumores pediátricos, oculares y de base de cráneo.

Los primeros tratamientos con protones datan de 1990 y los avances tecnológicos han permitido que esta tecnología (menor coste, equipos más compactos) se haya expandido exponencialmente en la última década (en Europa: 21 centros en funcionamiento, 13 en construcción y 9 proyectos aprobados). En España, existen dos proyectos en centros privados y, junto con Grecia y Portugal, es el único país de nuestro entorno donde no hay equipamiento público. EFE


Ante la violencia religiosa y la islamofobia

València, abril de 2018,islamedia


La violencia terrorista avanza con paso firme sin circunscribirse a un único país o a una sola religión: en los últimos meses se ha atentado en diferentes países y en nombre de las diversas confesiones religiosas. Sin embargo, se ha despertado una ola de odio dirigida principalmente contra la población musulmana, dejando a su paso un gran sufrimiento en gente sencilla fiel al Islam. Ninguna razón legitima el recurso al terrorismo, pero nuestra racionalidad exige una explicación. 

Desactivar el componente religioso de la violencia es hoy un imperativo fundamental para cualquier sistema cultural y todas las religiones y sabidurías mundiales, que obliga a discernir qué discursos y qué prácticas confesionales de nuestro ámbito representan un caldo de cultivo para la acción violenta. No obstante, tan necesario es advertir las complicidades como justo reconocer el papel de las religiones en la promoción de la paz: sin paz religiosa no hay paz civil. No podremos construir un futuro de paz en contra o al margen de los millones de creyentes del Islam, una importante fuerza religiosa, política y cultural. Vincular terrorismo e Islam es irracional, inmoral e injusto. 

► Es irracional Las causas de los atentados terroristas son múltiples y complejas: la personalidad de quien los comete, los contextos sociales e históricos, la situación política, las estructuras económicas, las convicciones religiosas... Desactivar la violencia religiosa requiere, pues, abordar simultáneamente las desigualdades económicas, las fracturas sociales, el rechazo a las minorías, el miedo a quien es diferente, los etnocidios, las guerras que matan y el capitalismo que destruye. No se puede juzgar los atentados terroristas al margen de las largas y vergonzosas historias de dominación y ocupación colonial: el ver o escuchar cómo muchos miembros del propio pueblo son asesinados por gente llamada “civilizada” lleva a la persona que los comete a considerar que el sufrimiento que produce no es comparable con el experimentado por su pueblo. Silenciar sistemáticamente los crímenes y las atrocidades de Occidente sobre países musulmanes no ayuda a comprender la respuesta terrorista. Asimismo resulta insuficiente explicar los atentados terroristas como cuestión cultural efecto del conflicto de civilizaciones. 

Tal enfoque ignora la imposibilidad de concebir las civilizaciones como magnitudes unitarias y homogéneas, su diversidad interna y las interacciones e influencias mutuas. No hay un conflicto inevitable entre Islam y Occidente sino una confrontación permanente entre lo peor de las religiones y civilizaciones. En cada civilización las religiones se han hermanado con la violencia a través de su predisposición al fundamentalismo, que ofrece una legitimación absoluta, certezas simples y principios innegociables que exigen guerras innegociables (contra la ideología de género, la escuela laica, el divorcio y, en general, los estilos de vida de la modernidad). La certeza más simple es considerar que la verdad está escrita en un libro que, por ser dictado por Dios mismo, merece una interpretación literal. Grave error es pretender convertir las representaciones teológicas (que incorporan imaginación, poética, alusión) en prácticas sociales, tesis morales o mandatos políticos. Algunos textos de la Biblia y del Corán serían delictivos en su literalidad. El problema es cómo se concibe las afirmaciones religiosas. 

 Y la certeza simple más peligrosa es estimar que sin Dios no hay orden ni cohesión social, convirtiéndolo en elemento del engranaje institucional que aspira a someter el orden político, social y cultural a las leyes religiosas (como en el Estado Islámico o el régimen de cristiandad). Si Dios es necesario para vivir en armonía, no tardarán en aparecer las milicias confesionales y los adoctrinamientos que anulen las conciencias impidiendo a la gen- te pensar por sí misma. Se niega, así, una intuición fundamental del Vaticano II: la autonomía de la realidad, que se regiría por leyes propias aunque Dios no existiera.


► Es inmoral Abordar el Islam desde el desconocimiento y con informaciones sesgadas es inmoral. Afirmar que la comunidad islámica no podrá ser nunca pacifica ni democrática niega la historia; atribuir al Islam lo que corresponde al Estado Islámico es tan impropio como achacar al cristianismo lo que corresponde al nacionalcatolicismo. Justificar el terrorismo apelando a la instancia religiosa evita la responsabilidad moral de quien atenta y soslaya la culpa colectiva. Francisco advierte de que no se trata de una guerra de religión o un choque de culturas sino de una guerra de interés económico, orientada a acaparar recursos naturales y dominar a los pueblos con otro orden mundial. Para desactivar la violencia terrorista hay que transformar las condiciones históricas,económicas,políticas, sociales, culturales y religiosas de nuestro mundo. Es inmoral y engañoso desligar el terrorismo islámico de otras acciones igualmente destructivas y no identificadas como terrorismo. 

La violencia presenta distintos epicentros de comportamientos individuales y prácticas colectivas e institucionales. Por otra parte, introducir la crisis migratoria en un contexto de discurso sobre el terrorismo desplaza el foco de atención hacia una imagen engañosa y falsa. En este sentido, la cumbre europea post-atentado mantuvo la política de vincular terrorismo y migración. Ya pueden haber nacido en Paris, Bruselas o Barcelona quienes cometen atentados, que seguirán siendo marroquíes de por vida. Aun teniendo nacionalidad española o francesa no dejarán de ser “inmigrantes de segunda o tercera generación”. 

El mito del chivo expiatorio (consistente en gestionar los conflictos del propio pueblo canalizándolos hacia un enemigo común a batir) quedó desactivado “de una vez por todas” por Jesús de Nazaret para que nadie derramara sangre nunca más. Sin embargo su resurgimiento en pleno siglo XXI explica el rechazo, tan arraigado entre la población, a las minorías inmigrantes, a las personas refugiadas, gitanas o musulmanas. 

► Es injusto No hay que ignorar que uno de los objetivos del terrorismo islámico es la eliminación de la población musulmana moderada (el 86% de las víctimas son musulmanas). No están a un lado las víctimas occidentales y al otro los verdugos musulmanes. En ambos lados hay personas musulmanas, y sobre ellas recaen las mayores obsesiones de este terrorismo. Por eso hay un mayor número de víctimas entre esta población. 

Es injusto concebir el atentado terrorista como resultado de un odio y una envidia cruel hacia los valores de Occidente: en su base no se encuentra tanto la envidia como la impotencia de comprobar cómo, en muchas ocasiones, el desarrollo de Occidente se ha alimentado injustamente del retraso de los pueblos de Oriente y de sus contradicciones internas. Quien afirma que los atentados terroristas no podrán con nuestros estilos de vida se incapacita para descubrir y afrontar los componentes alienantes de nuestra vida social. Es también injusto convertir la seguridad de la población occidental en centro de las agendas políticas desplazando al desván del olvido colectivo muchas tragedias escondidas, como si no tuvieran el mismo valor los miedos y las víctimas mortales en cualquier otro lugar. 

La violencia terrorista no se combate recortando libertades, multiplicando medidas represivas y agentes del orden ni ampliando el código penal. Sólo trabajando por unas sociedades abiertas, plurales, inclusivas y laicas, capaces de asumir como propios los valores de otros colectivos, podremos favorecer una humanidad más pacífica y de hermandad universal.

 Grup de Seglars i Rectors del Dissabte