miércoles, 24 de mayo de 2017

II Congreso organizado por la Comunidad Islámica de Patraix

Valencia a 24/05/2017,islamedia


En un ambiente lleno de alegría iniciado con cantos religiosos, celebraron las comunidades islámicas senegalesas su segundo congreso organizado por la Comunidad Islámica de Patraix del 19 al 20 de este mes.

Bajo el lema Islam e inmigración, las ponencias han sido impartidas por los líderes religiosos de diversas partes de España, con su chiej  Mouhamadou Mahy Cisse  de la Tariqa Tijaniyya de Kaolack, procedente de Senegal, se encontraban el teólogo Imam MOHAMED AHMED ABDELRAZIK de la universidad del Azhar y Yasin Latuf, que asistieron al congreso en representación de la  Comunidad Islámica de Valencia.


 Issa Coundol, imam de la mezquita de Patraix, en su intervención, recalcó sobre la conducta que debemos seguir como musulmanes valencianos o españoles y, seguidamente, presentó al coordinador de las comunidades islámicas del levante, Ihab Fahmy, el cual habló sobre el trabajo de la comisión islámica de España (CIE) presidida por el Sr. Riay Tatary.

Fahmy centró su ponencia en que el propósito de la CIE es que gocen todos los musulmanes en España del derecho a practicar su fe con una aplicación eficiente del acuerdo del 1992, en todos sus artículos y en todos los niveles, pues es una ley al amparo de todos los musulmanes que residen en España con los mismos derechos y obligaciones.


El coordinador felicitó a la organización del congreso y reflexionó sobre cómo hay que aprovechar estos momentos de alegría para compartir sus valores religiosos con los vecino de cualquier religión o ideología.

El Consejo Musulmán británico rechaza el plan del Gobierno contra el extremismo

Londres,24/05/2017,abc.es,LUIS VENTOSO 


Una mujer se detiene ante un memorial por las víctimas del atentado de Mánchester - REUTERS

En un documento sobre las elecciones defiende los tribunales de la sharia y niega la relación entre radicalismo religioso y terrorismo

El Reino Unido cuenta con una población de 65,1 millones de habitantes, de los que se calcula que más de tres millones son musulmanes. El último censo, de 2011, arrojaba la cifra de 2.780.000, la mayoría residentes en Inglaterra y Gales, con 77.000 en Escocia y 4.000 en Irlanda del Norte. Los musulmanes suponen el 8,1% de todos los alumnos de primaria y el 13% de los reclusos de las prisiones británicas.

La principal agrupación es el Consejo de Musulmanes Británicos (MCB), fundado en 1997, de tendencia suní y que agrupa a 500 mezquitas y asociaciones. Se nutre con fondos públicos gubernamentales y donaciones privadas.

Tras los atentados de Manchester, las principales organizaciones de musulmanes en el Reino Unido han condenado el atentado al unísono, calificándolo de «horrible» y expresando su conmoción. También expresan su apoyo y solidaridad con las víctimas y sus familias. El secretario general del MCB, Harun Khan, se ha expresado en estos términos: «Es horrible. Es criminal. Los perpetradores deben encarar todo el peso de la justicia, tanto en esta vida como en la próxima».

El tono es similar en los comunicados del Consejo de Mezquitas de Mánchester y el de la Comunidad Musulmana del Gran Mánchester. Sin embargo todas esas declaraciones tienen algo en común: ninguna condena el radicalismo islámico, la ideología que subyace tras el atentado. A título particular, algún imán, como Irfan Chisti, titular de la Mezquita Central de Máchester, rechaza que el yihadismo pueda tener una justificación religiosa: «Ese ataque no cabe en la religión del Islam». Pero en general las mezquitas y asociaciones musulmanas eluden el tema de si el radicalismo religioso lleva al terrorismo y el MCB incluso rechaza de plano esa tesis.

De cara a las elecciones del próximo 8 de junio, el MCB ha emitido unas pautas con consejos electorales para el llamado «sermón del viernes» y ha reeditado un manual de guía sobre cómo votar que ya publicó ante los comicios de hace dos años, titulado «Justicia, no favores». En ese informé ofrece ocho criterios que un musulmán debe tener en cuenta a la hora de elegir a qué candidato votará. En el quinto punto exige la «revisión independiente» de la estrategia del Gobierno británico contra la radicalización en escuelas, mezquitas y asociaciones, impulsado en 2011 y denominado «Prevent».

El MCB aboga por la retirada del plan Prevent con el objeto de «defender las libertades civiles y reconstruir la confianza de las comunidades [musulmanas] cuando se persigue el crimen y el terrorismo».

En el texto consideran que la estrategia del Gobierno contra la radicalización tiene un fallo de base, y es que traza una relación entre «el extremismo no violento y el extremismo violento», que el Consejo cree que no existe. El documento pide que «no se gasten recursos en falsas batallas ideológicas» contra «el mal definido extremismo no violento». Como solución para que los jóvenes no se radicalicen, abogan por crear «espacios donde debatir ideas en público», a fin de que las nuevas generaciones no acaben «en el mundo underground, donde la radicalización es más posible».

El documento revela el problema cultural que late tras el problema del terrorismo islámico: la principal organización musulmana del Reino Unido cree que las prédicas radicales no guardan relación con el terrorismo.

En sus guías electorales, el MCB defiende también la existencia en el Reino Unido de tribunales islámicos, regidos por la «sharia», la ley islámica de origen medieval, que han tenido revival desde finales del siglo pasado gracias al wahabismo sufragado por los saudíes. Es una norma controvertida, incluso para algunos musulmanes, porque enjuicia de manera distinta al hombre y la mujer, contempla castigos muy crueles y resulta poco compatible con los derechos consagrados en las democracias occidentales.

El Consejo de Musulmanes Británicos la defiende así las cortes de justicia islámicas que operan en el Reino Unido y que el Gobierno rechaza: «Es importante entender que para quienes optan por recurrir a ellas les proporcionan un valioso servicio para resolver disputas, como hacen foros de mandato religioso en otras confesiones». También niegan que se trate de un sistema judicial contradictorio con el estatal: «Rechazamos que con la sharia tengamos un sistema de justicia paralelo». Una opinión que choca con la de Theresa May, que en días pasados criticó expresamente la sharia y recordó que «la única ley en el Reino Unido es la ley británica».

El documento electoral pide también que se vote a candidatos que apoyen la creación de un estado palestino, «combatan la islamofobia» y defiendan los derechos de las diversas creencias a sus costumbres de vestimenta y alimentación. Expresamente el informe defiende que se permita el uso del velos integral, el niqab, por parte de las mujeres.

Incendian una mezquita cerca de Mánchester en posible represalia por el atentado

 Mánchester,24/05/2017,peopledaily.com.cn


Incendian una mezquita cerca de Mánchester en posible represalia por el atentado

Manchester, 24/05/2017 (El Pueblo en Línea) -La puerta de un centro islámico en Oldham, en las afueras de Mánchester, fue quemada por unos desconocidos horas después del atentado suicida en el estadio Manchester Arena, en el que murieron 22 personas, destacó RT.

Alrededor de las dos de la madrugada alguien inició un incendio a través del buzón de la entidad. No obstante, un transeúnte se percató del fuego cuando todavía no se había propagado por el edificio y llamó a los bomberos inmediatamente, por lo que la única parte del centro que resultó afectada fue la puerta, comentó el imán Saddiq a The Daily Mail.

"No tenemos ni idea de por qué alguien nos podría atacar. Somos un centro religioso y educativo. Trabajo aquí desde hace tres años y nunca había visto algo así", confesó el Saddiq.

El religioso cree que el ataque pudo haber sido una respuesta al atentado terrorista perpetrado durante el concierto de Ariana Grande, cuyo supuesto autor sería un británico musulmán de origen libio, Salman Abedi, de 22 años. "Lo que pasó anoche fue terrible, pero esta no es la manera de responder", se expresó Saddiq.

Nacen primeros ratones 'espaciales'

Japón,24.05.2017,TRT


Nació la primera generación de ratones en el espacio

Luego de nueve meses en el espacio, diversas muestras de esperma liofilizadas de ratón produjeron ratones sanos en el resultado de los estudios de los científicos japoneses.

Los científicos japoneses, que realizan investigaciones sobre los impactos del espacio sobre la fertilidad de los mamíferos, pusieron su firma en un estudio científico importante para la humanidad que pretende crear colonias en el espacio.

Como consecuencia de las investigaciones de la Estación Espacial Internacional (EEI) se probó que es viable llevar las semillas de vida a más allá de la Tierra.

Los resultados del estudio realizado por los investigadores de la Universidad de Yamanashi de Japón presidido por Teruhiko Wakayama y publicado por la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos (NAS), demostraron que la reproducción de mamíferos sanos a partir de espermatozoides conservados en el espacio es perfectamente viable.  

Así se consiguieron resultados positivos en este estudio sobre los mamíferos tras las pruebas realizadas sobre la reproducción en el espacio de los peces y tritones.

Los científicos, en los años 1980, probaron que los ratones producen menos espermas en el espacio, pero no evaluaron su calidad.

Más de 6.000 nuevas empresas se pusieron en marcha en abril en Turquía

Turquía,24-05-2017,Hispanatolia


Un total de 6.353 nuevas empresas fueron establecidas en Turquía durante el mes de abril, un 10% más en comparación con el mismo mes del año pasado. Un 33% de las compañías de capital extranjero fueron creadas por sirios.

El número de empresas nuevas creadas en Turquía durante el pasado mes de abril fue de 6.353, según datos publicados esta semana por la Unión de Cámaras y Mercados de Materias Primas de Turquía (TOBB), lo que representa un incremento del 10% con respecto al mismo mes del año anterior.

De acuerdo al informe hecho público el pasado 22 de mayo por TOBB, el número de compañías creadas durante el mes de abril en el país euroasiático supone además un aumento del 4,58% con respecto a las cifras de marzo; así mismo se indica que, por el contrario, el número de empresas que echaron el cierre durante abril alcanzó las 732 en total, un 9,75% más en comparación con el mes precedente.

Por otro lado el número de nuevas empresas establecidas durante el mes de abril en Turquía por extranjeros o con capital extranjero alcanzó las 586, de las cuales un 33% -193 en total- fueron fundadas bien directamente por ciudadanos sirios o bien a través de sociedades con participación de capital sirio.

Según datos dados a conocer el pasado mes de enero por TOBB, cerca de 63.700 nuevas empresas fueron creadas en Turquía a lo largo de 2016, un 4,49% menos que en 2015; así mismo durante el año pasado otras 11.000 empresas echaron el cierre en el país, una cifra no obstante un 8,88% menor si se compara con el mismo período de 2015.

Igualmente en ese informe se desveló que a lo largo de 2016 fueron 1.764 las empresas fundadas por ciudadanos sirios, ya sea directamente o a través de acuerdos de asociación con otros empresarios, representando un 39% del total de empresas de capital extranjero creadas en Turquía durante el pasado año.

martes, 23 de mayo de 2017

Una delegación española viaja a Líbano para preparar el reasentamiento de 402 refugiados

MADRID,23/05/2017, EUROPA PRESS


Una delegación española viaja a Líbano para preparar el reasentamiento de 402 refugiados MADRID | EUROPA PRESS

La delegación española realizará esta nueva misión en el marco del Programa Nacional de Reasentamiento y en colaboración con el Ministerio del Empleo y Seguridad Social y el Cuerpo Nacional de Policía, según ha informado el ministerio del Interior en un comunicado.

Asimismo, los representantes españoles mantendrán diversos contactos institucionales con las autoridades libanesas y los responsables de las principales organizaciones internacionales para abordar las cuestiones relativas al ámbito del reasentamiento y los futuros compromisos que se adquieran.

Así, durante el segundo día de esta misión, mantendrán una reunión con el director general de la Seguridad General Libanesa, el general Abbas Ibrahim, así como con el ministro para los Desplazados, Mouin Merheby; la Embajadora Jefa de la Delegación de la Unión Europea en Beirut, Chistina Lassen; y la representante de ACNUR en El Líbano, Karolina Lingholm.

El pasado 6 de noviembre de 2015, el Consejo de Ministros aprobó el Programa Nacional de Reasentamiento de Refugiados en España para 2015, por el que España se comprometía a reasentar a 724 personas, que se sumaban a los 130 previstos en el Programa para 2014, pendiente de ejecución.

En base a este acuerdo y tras sucesivos encuentros de trabajo con ACNUR, España está realizando el reasentamiento de personas procedentes del conflicto sirio que se encontrasen en Líbano.

El 31 de diciembre de 2016, se aprobó mediante Acuerdo del Consejo de Ministros el Programa Nacional de Reasentamiento para 2016, que cuenta con 725 plazas y cuya ejecución se ha iniciado también desde Líbano y Turquía.

Se prepararán mesas de Ramadán

Turquía,23.05.2017,TRT


Las mesas de Ramadán en general de la patria reunirán a miles de ciudadanos

Las municipalidades y las organizaciones no gubernamentales que completaron los preparativos de Ramadán en Sakarya, Bolu, Kocaeli, Karabük, Düzce, Bartın y Zonguldak en las tiendas de campaña que se establecerán prepararán mesas de la cena de la ruptura del ayuno.

En Sakarya, al igual que fue cada año, este año también en los programas de “Hay cena de la ruptura del ayuno en mi barrio” en las 16 provincias continuará el entusiasmos de Ramadán.

El “Transbordador de Actividad Móvil” mientras paseando uno por uno las provincias, presentará algunos espectáculos. Los ciudadanos en la Tienda de Librerías que presentará servicio durante el mes de Ramadán en la Plaza Atatürk, tendrán la oportunidad de encontrar obras en muchos campos como la ciencia, filosofía, religión, literatura y más.

En la provincia Izmit de Kocaeli se formará calle de Ramadán por parte de la municipalidad.

Con las actividades que se organizarán en la Calle Ramadán y los barrios, se asegurará que los ciudadanos vivan con entusiasmo el mes Ramadán. Miles de los ciudadanos de Izmit tendrán la cena de la ruptura del ayuno en las organizaciones comunes que se realizarán en casi 15 lugares por la Municipalidad Metropolitana de Izmit.

En el marco del mes de Ramadán por la Municipalidad de Bolu en los 12 barrios se organizarán cenas de la ruptura del ayuno y se darán mensajes de unión y unidad.

La Municipalidad de Düzce que completó los preparativos de Ramadán enfrente de la Mezquita Cedidiye estableció una plataforma “Calle de Ramadán”. En la ciudad en el me de Ramadán se organizarán espectáculos tradicionales de Ramadán, espectáculos del baile de los derviches y la música religiosa.

En Zonguldak por motivo de la salvación de Zonguldak de la ocupación de enemigo del 21 de junio, se dará cena de la ruptura del ayuno.

Primicia en el mundo: se produce oreja del cartílago de la madre

Turquía,23.05.2017,TRT


Se ha realizado una operación exitosa con el cartílago tomado de un ser vivo por primera vez en el mundo en la Universidad de Gaziantep

Completó con éxito el tratamiento de Ümit Gül, 22 años de edad, que no tenía orejas de nacimiento y que posee nuevas orejas con los cartílagos tomados de su madre hace cerca de un año y medio.

El Jefe del Departamento de las Ciencias Quirúrgicas de la Universidad de Medicina de la Universidad de Gaziantep, el profesor Mehmet Mutaf, dijo que se ha realizado una operación exitosa con el cartílago tomado de un ser vivo por primera vez en el mundo.

Mutaf añadió que Gül ya tiene una forma semejante a la forma de oreja de una persona saludable gracias a la operación.

La Comisión Islámica de España condena "enérgicamente" atentado de Manchester

Madrid, 23 DE MAYO DEL 2017,EFE


La Comisión Islámica de España ha condenado "enérgicamente" el atentado de Manchester (Reino Unido) y ha mostrado sus "más sentidas condolencias" por las víctimas.

Al menos 22 personas, entre ellas niños, han muerto y 59 han resultado heridas en una explosión registrada anoche junto al Manchester Arena, cuando concluía un concierto de la cantante estadounidense Ariana Grande.

En un comunicado, la Comisión Islámica ha mostrado su solidaridad con Reino Unido ante esta "acción desalmada" que merece su "más enérgica repulsa y condena".

"Rogamos a Dios Altísimo por las víctimas y apoyamos a las autoridades nacionales e internacionales en su implicación para que podamos construir un mundo mejor para todos los hombres y mujeres de toda convicción y nacionalidad", asegura la nota.

Por su parte, la Junta Islámica de España y el Instituto Halal también han condenado "la barbarie indiscriminada" que se cebó anoche con inocentes, a la vez que han expresado su "rabia, impotencia y perplejidad ante el sinsentido de tanta violencia".

"No nos cansaremos de repetir hasta la saciedad que esto no responde a ninguna lucha religiosa, sino que estos actos sólo se realizan para quebrar la convivencia, alimentar el miedo, la exclusión y la autoexclusión", subrayan en un comunicado.

Condena del atentado y condolencias por las víctimas en Manchester

Madrid, 23 de mayo de 2017


Nota de prensa

Ataques terroristas y criminales, con total desprecio a la vida humana, se suceden y nos vuelven a golpear, en Manchester, Reino Unido, dejándonos conmocionados por su acción desalmada que merece nuestra más enérgica repulsa y condena.

Desde la Comisión Islámica de España, condenamos enérgicamente, este y todo ataque asesino, sintiéndonos solidarios con el pueblo del Reino Unido, con quienes nos sentimos consternados, solidarios todos sean cuales sean nuestras convicciones, y expresamos nuestras más sentidas condolencias por las víctimas, absolutamente inocentes.

Rogamos a Dios Altísimo por las víctimas y apoyamos a las autoridades nacionales e internacionales en su implicación para que podamos construir un mundo mejor para todos los hombres y mujeres de toda convicción y nacionalidad.

El Presidente de la Comisión Islámica de España,

Fdo: Riay Tatary Bakry

En 2050 habrá en el mundo tantos musulmanes como cristianos

Brasil, 22 de mayo de 2017,OMPress


Actualmente hay 2.180 millones de bautizados, el 51,4% de ellos católicos

En 2050 los cristianos seguirán siendo más numerosos, con una proporción estable del 31,4%, y los musulmanes constituirán el 29,7% de 

(OMPress).- La Conferencia Episcopal Brasileña se hacía eco de los datos publicados por el instituto norteamericano Pew Research Center. Según este centro, 2.180 millones de personas se profesan cristianos. Según los datos, las principales tradiciones cristianas son la católica, con el 51,4% de los cristianos en el mundo, los evangélicos, 36%, con una gran mayoría de ellos siguiendo la línea pentecostal, y los ortodoxos, que suman el 12,6%.

El Anuario Pontificio 2017 y el Anuarium Statisticum Ecclesiae 2015, del Departamento de Estadística del Vaticano, Brasil es el primer país del mundo en católicos bautizados, con 172,2 millones. Seguido de México, con 110,9 millones, Filipinas, con 83,6 millones, Estados Unidos, con 72,3 millones, entre otros. El número de católicos brasileños representa el 26,4% de los católicos del continente americano.

En cuanto a cristianos de todas las confesiones, el país con más seguidores de Jesús es Estados Unidos, con 246 millones, el segundo es Brasil, con 175 millones, y el tercero México, con 107 millones.

Según el estudio "El futuro de las religiones en el mundo: proyecciones 2010-2050", del Pew Research Center, en el año 2050 habrá en el mundo tantos musulmanes como cristianos, y el número de personas sin religión disminuirá. Los cristianos, aún así, seguirán siendo el grupo religioso más numeroso.

Para hacer estas proyecciones, el documento se basa, sobre todo, en la tasa de fecundidad, en la edad de la población, en las emigraciones y en las tendencias de conversiones, lo que indica que el número de musulmanes en el mundo alcanzará los 2.760 millones (1.600 millones en 2010), en el año 2050, y el de cristianos 2.920 millones (2.170 en el 2010).

Los cristianos seguirán siendo más numerosos, con una proporción estable del 31,4%, y los musulmanes constituirán el 29,7% de la población mundial, frente al 23,2% del año 2010.

En las próximas cuatro décadas el Islam "crecerá más rápido que cualquier otra religión", afirma el documento, con un aumento - gracias a una población joven y a una tasa de fecundidad alta - del 75%, cuando la población mundial crecerá en el mismo periodo un 35%.

Sin embargo, el centro de estudios norteamericanos afirma que estas proyecciones se basan en números que cambian constantemente. Acontecimientos, como guerras, movimientos sociales y políticos, catástrofes naturales o alteraciones en las condiciones económicas "pueden modificar las tendencias demográficas de modo imprevisible".

Rusia contará con un cohete superpesado capaz de volar alrededor de la Luna

Rusia,22 may 2017,rt.com


Los respectivos trabajos han sido encomendados por el presidente Vladímir Putin a la agencia espacial Roscosmos.

El presidente de Rusia, Vladímir Putin, ha exigido a la agencia espacial rusa Roscosmos que acelere los trabajos correspondientes al desarrollo de un cohete portador superpesado que sea capaz de volar alrededor de la Luna, anunció el vice primer ministro ruso, Dmitri Rogozin, citado por la agencia RIA Novosti.

Rusia planea colonizar la Luna Rusia planea colonizar la Luna
En la reunión mantenida este lunes sobre el desarrollo de la industria espacial, "también se habló de las posibilidades de desarrollar un cohete superpesado", dijo Rogozin. "El presidente ha impuesto a Roscosmos la tarea de garantizar la aceleración de los respectivos trabajos por medio de la implementación de todas las tecnologías que fueron presentadas por los diseñadores" espaciales, agregó.

De acuerdo con el vice primer ministro, el cohete superpesado estará listo para después del año 2025 y permitirá realizar vuelos alrededor de la Luna y otros cuerpos celestes.

En abril pasado, la compañía aeroespacial rusa Energuia anunció que ya se encuentra trabajando en la creación de los elementos básicos de un cohete portador superpesado destinado a enviar una misión tripulada al satélite natural de la Tierra para el año 2031.

Turquía ayuda a los alumnos sirios de la ciudad de Al Bab

Turquía, 23.05.2017,TRT


 Turquía asegura la restauración de las escuelas del distrito sirio de Al Bab arrebatado al DAESH

Comenzó una movilización para la vida escolar en el distrito Al Bab arrebatado a la banda terrorista DAESH en la Operación ‘Escudo del Eúfrates’ de las Fuerzas Armadas Turcas realizada en marzo.

Las escuelas en el distrito se renuevan con el apoyo de Turquía.

El hecho de que la banda terrorista DAESH haya cerrado muchas escuelas y que hayan sufrido daños las restantes, dejó miles de alumnos sin oportunidades de cursarse pero ahora podrán continuar con su educación.

Ahmed Kirız, el responsable de Educación de la Asamblea Local de Al Bab, dijo sobre el tema:

“El DAESH enseñó la violencia a los alumnos. En los pasados cuatro meses, desde que el distrito se salvó del DAESH, intentamos mejorar la situación de los alumnos”.

“No tenemos que pedir algo a Turquía, ya nos dieron todo lo que necesitábamos sin que lo hubiéramos dicho. Comenzaron las restauraciones de nueve escuelas. Acabaron las de cinco, la de laso tras cuatro acabará la próxima semana”, comentó Kirız.

España logra un avance en la investigación de la metástasis

Bilbao,23.05.2017,(EFE).


Una investigación desarrollada por la Universidad de Boston y el centro vasco CIC BioGUNE ha revelado el mecanismo molecular de la activación de una proteína promotora de la metástasis, lo que puede suponer un avance "clave" en la investigación del cáncer, según los científicos.

La denominada "proteína de interacción con Ga asociada a vesículas" (GIV) podría ser un regulador central de la metástasis, y su caracterización completa "podría abrir nuevos caminos terapéuticos", según ha informado hoy en un comunicado el Centro de Investigación Cooperativa en Biociencias (CIC BioGUNE), con sede en el Parque Científico y Tecnológico de Bizkaia.

Este tipo de estudios multidisciplinares son "clave" para caracterizar los complejos procesos biológicos de relevancia en la investigación biomédica del cáncer, ya que la escasez de información sobre los mecanismos de la metástasis ha dificultado el desarrollo de terapias efectivas antimetastásicas.

El trabajo, publicado en la revista Nature Communications, ha sido el resultado de la colaboración del grupo de Mikel García-Marcos, de la Universidad de Boston, con el equipo de Francisco J. Blanco, de CIC BioGUNE.

La sinergia entre los dos grupos, así como la participación de investigadores del centro IRB Barcelona, y las universidades de Cornell y de Glasgow, han hecho posible descubrir este nuevo mecanismo de actuación de un regulador de proteínas G.

Mediante una combinación de técnicas bioquímicas y estructurales, que incluye resonancia magnética nuclear (RMN), los investigadores ha desvelado el mecanismo molecular detrás de la unión de GIV a una proteína G.

Estas proteínas son componentes del sistema de comunicación que el cuerpo utiliza para detectar hormonas en el torrente sanguíneo y para enviar los mensajes correspondientes a las células. EFE

El 84% de los españoles posee una vivienda en propiedad o copropiedad

Madrid,23.05.2017,(EFE).-


El 84 % de los españoles posee una vivienda en propiedad o copropiedad, según un estudio de Fotocasa, que revela que el 4 % ni la habita ni la alquila y que, aunque crece la tendencia al alquiler, la mayoría continúa viendo la compra como una buena inversión.

Según el informe, basado en entrevistas a 5.000 personas y cuya primera edición se ha presentado hoy, el 84 % de la población española es propietaria de al menos una vivienda (el 16 % de dos o más), frente al 16 % que no posee ninguna, un porcentaje que en el caso de Madrid y Cataluña se eleva al 20 %.

El 69 % tiene una casa, el 12 % dos, el 3 % tres y el 1 % posee más de tres viviendas, añade el estudio, que persigue conocer cómo interactuaron los españoles con el mercado inmobiliario en el último año.

En el caso de los propietarios, el 78 % utiliza la casa como su vivienda habitual, el 11 % como segunda residencia, el 7 % al alquiler y el 4 % reconoce que está vacía.

Además, ocho de cada diez españoles vive en régimen de propiedad y sólo el 20 % lo hace en régimen de alquiler, según la responsable de estudios de Fotocasa, Beatriz Toribio, que ha subrayado que, no obstante, está tendencia está cambiando, pues la demanda de alquiler (14 %) superó a la de compra (10 %).

Así, en el último año, el 4 % de los españoles compró una casa, el 2 % logró vender la suya, el 7 % alquiló una vivienda y el 4 % de los propietarios logró arrendar la suya, con Madrid, Cataluña y Andalucía al frente de las operaciones.

Para la directiva de Fotocasa, el informe revela que España es un país de propietarios y que el sentimiento de la propiedad sigue estando muy arraigado a pesar de la crisis.

Así, sólo el 15 % considera que comprar es una mala inversión, frente al 44 % por ciento que la considerara buena y el 39 % que cree que un piso es la mejor herencia que se le puede dejar a un hijo.

Por otra parte, el 35 % de la población cree que vivir de alquiler es tirar el dinero, frente al 29 % que rechaza esta idea, según el estudio, cuyos responsables consideran que con la crisis ha crecido la tendencia al alquiler, aunque el 14 % de los que no han logrado alquiler están sopesando pasarse a la compra.

Así, el 39 % opina que a partir de ahora se alquilará más y se comprará menos, frente al 15 % que cree lo contrario; y sólo tres de cada diez cree que la compra repuntará con la vuelta del crédito hipotecario.

El estudio revela también que el 40 % de los españoles prevé que los precios nunca alcanzarán los niveles de los años del "boom" y el 67 % considera que la crisis aún no ha terminado, frente al 8 % que defiende que sí lo ha hecho. EFE

lunes, 22 de mayo de 2017

Cambiar la narrativa, gestionar bien la emigración y proteger al refugiado

Europa,21/05/2017,huffingtonpost.es


Migrantes en la frontera entre Austria y Eslovenia en 2016,REUTERS

Hace algunas semanas, los principales donantes, entre ellos Alemania, UK, Noruega, Qatar, Kuwait, Naciones Unidas y la UE, se reunieron en Londres para formalizar compromisos de ayuda a los vecinos de Siria que acogen a los refugiados que escapan de la guerra que dura ya más de un lustro. Lo hicieron con la conmoción por el terrible ataque con armas químicas contra la población civil conocido unas horas antes, y solo días después de que se desvelara oficialmente que el número de refugiados sirios supera los 5 millones, la cuarta parte de su población, sin contar los millones de desplazados internos. El nivel de compromisos fue, como sucede siempre, por debajo de lo esperado y muy por debajo de lo necesario. Naciones Unidas reclamaba 7.500 millones de euros y se alcanzaron 5.600. Conviene subrayar que, de ellos, 3.700 procederán de la UE. No es llamativo, la UE es el mayor donante del mundo, con el 60% del total. Tampoco una sorpresa, la llegada a sus fronteras de refugiados a causa de la guerra ha situado a la Unión ante una crisis interna de consecuencias aún difíciles de evaluar. Una crisis provocada por la respuesta, no por la llegada misma.

Pongamos los hechos en contexto. El número total de llegadas se evalúa en 1,2 millones, no todos ellos sirios, también procedentes de Afganistán, Eritrea u otros países del África subsahariana. Una cifra que apenas representa el 0,5% de la población de la Unión. Entre los vecinos de Siria, Líbano, con una extensión menor a la provincia de Soria, acoge a 1,5 millones, más de la cuarta parte de su población; Turquía, menos de la sexta parte de la población europea, a 3 millones. Tampoco es la primera vez que se produce una importante llegada de refugiados. A las costas españolas e italianas llegaron decenas de miles por año durante la década de los 90 y a primeros de este siglo. Ha sido el clima de inseguridad, xenofobia y revitalización del nacionalismo, subproducto en muchas partes de la crisis económica y social, el que ha marcado, con algunas excepciones, las respuestas insolidarias, inhumanas, llenas de indiferencia y agresivas en las que la Unión se ha dejado una gran parte de su crédito moral.

Aun si acabara pronto la guerra en Siria, y ojalá fuera mañana mismo, habría en el mundo más de 60 millones de desplazados y refugiados, procedentes de guerras enquistadas de larga duración.

En todo caso, tenemos que mirar más lejos. Aun si acabara pronto la guerra en Siria, y ojalá fuera mañana mismo, habría en el mundo más de 60 millones de desplazados y refugiados, procedentes de guerras enquistadas de larga duración, de hambrunas provocadas por sequías, de distintas emergencias climáticas y de otros desastres naturales. Decenas de millones en Sudan del Sur, Yemen, Eritrea, Somalia, Nigeria, Afganistán, y otras parte de Asia o Latinoamérica. Y aún en el utópico caso de que todos estos conflictos y crisis se recondujeran, la dinámica demográfica seguiría empujando a millones de personas hasta las fronteras de los países ricos, muchos de ellos, por cierto, con necesidades objetivas de incorporar emigrantes a sus envejecidas poblaciones.

De ahí que mejor que entendamos pronto que esa presión no la frenaran los muros, las alambradas, los gases o los disparos; de ahí que tengamos que cambiar la narrativa dominante asumiendo que los movimientos de población han sido naturales a lo largo de la historia y también ahora; de ahí la necesidad de cambiar las políticas. Políticas de medio y largo plazo y no solo respuestas de emergencia. Contribuir con inversiones y con ayudas al desarrollo de aquellos países cuya pobreza obliga a emigrar por falta de oportunidades, no por una opción libre de intentar mejorar sus condiciones de vida o la de sus hijos. Apoyo a la mejora de su gobernanza. Oferta de vías legales de emigración y visas humanitarias para refugiados. Defensa siempre de los derechos humanos, pero en primer lugar de los de aquellos que arriesgando sus vidas han llegado a nuestras fronteras.

*Enrique Guerrero Diputado socialista en el Parlamento Europeo

El islam sigue ganando fieles tras 30 años en el país

R.Dominicana,22/05/2017,elcaribe.com.do, MARCOS A. RODRÍGUEZ


Cientos de musulmanes visitan la mezquita todos los viernes para orar. (Juan T. Valenzuela)

Es la segunda religión más expandida en el mundo, con 1.3 millones de seguidores; en República Dominicana cuenta con 2,300

La fe islámica llegó al país hace ya 30 años, y desde entonces ha llamado la atención de cientos de dominicanos. Se estima que alrededor de 300 nacionales y dos mil extranjeros residentes en República Dominicana se congregan actualmente en diferentes puntos del país.Esta religión, monoteísta, considerada la segunda más extendida en todo el mundo, comenzó a reunir fieles en el país a finales de la década de los 80 con la llegada de jóvenes estudiantes de distintos países de Medio Oriente, como Arabia Saudita, Siria, Iraq, entre otros, que buscaban profesionalizarse en Medicina, debido a que en sus países de origen los cupos de ingreso a las facultades eran muy reducidos con relación a los millares de aspirantes que había en ese entonces.

Aunque, también se dice que los primeros islámicos llegaron a esta isla con la colonización, cuando algunos de sus miembros fueron traídos como esclavos por los españoles.

Para 1989 se congregaban en lo que llamaban la Sociedad Musulmana Dominicana, pero fue en el 1991 cuando construyeron la primera mezquita en Santo Domingo.

Actualmente el país cuenta con tres de estos lugares de culto para los seguidores de la fe islámica; en el Distrito Nacional, San Pedro de Macorís y en La Vega. Mientras que en Santiago y La Altagracia hay espacios dedicados exclusivamente a la oración.

Cientos de personas de diferentes nacionalidades visitan estos centros, especialmente los viernes, cuando se realiza un encuentro especial donde los musulmanes realizan cinco oraciones hacia el Este, en dirección a La Meca, centro espiritual del islam en Arabia Saudita.

La primera oración empieza a las cinco de la mañana; la segunda a la una de la tarde; la tercera próxima a las cuatro y media; la cuarta a la siete y la última a las ocho y media de la noche.

Estas plegarias son dirigidas por un imán, quien es un musulmán con erudición religiosa y madurez conferida por la edad. Éste también tiene facultad para realizar uniones matrimoniales y mediar entre conflictos familiares. 

Las oraciones o Salât son muy típicas y conllevan varios movimientos con un sentido particular; primero se hace una de pie o El Qiyâm, recitando un fragmento del libro sagrado o Corán; el segundo es inclinado en obediencia a Dios; el tercero volver a estar de pie, y cuarto el Ruku’at, que es inclinando el cuerpo hasta colocar la frente con la tierra, entre otras, según explicó Sayed Abdel Aal, imán en la mezquita Al Noor en Santo Domingo.

“Nuestro lema es: “Misericordia para con todos, y la malicia para nadie”. Y nos enfocamos en seguir las enseñanzas del profeta Muhammad, la paz y bendiciones sean con él y su familia, que dijo: “El que no es misericordioso con otra persona, Dios no será misericordioso con él”, explica Aal.

El término “islam” viene de la palabra Salam, que significa paz, y es la base de este culto. Se sustenta en “la completa sumisión a la voluntad de Dios, afirmando que los profetas predicaban el islam o la rendición y la sumisión a la voluntad de Dios”, de acuerdo con Aal.

Muhammad (o Mahoma) fue, según advierte el imán, el último profeta y quien fundó esta religión. 

Un musulmán llamado Clemente Núñez, quien lleva cinco años profesando esta fe, comenta que el principal motivo para convertirse a esta religión fue la incertidumbre de cómo sería su vida en algunos años. Eso le movió a investigar sobre esta comunidad, en la que, dice, encontró un espacio que le llenó “de una paz indescriptible”. “Medité sobre lo que tenía a mi alrededor, y quedé convencido de que sí tenemos un creador universal, que además es un dios único, así que después de haber comenzado a estudiar el Corán quedé convencido”, recuerda.

“A veces me sentía mal, pues buscaba y buscaba, y no comprendía muchas cosas de las que pasaban en el mundo. Sin embargo, al encontrar el islam, pude conocer la verdadera paz, porque nos enseñan que la voluntad de Alá es superior a nuestro conocimiento y siempre nos favorece”, manifiesta.

En la actualidad, los islámicos llevan una vida como cualquier otro ciudadano, trabajan en diferentes instituciones como bancos, supermercados, empresas y universidades.

Tal es el caso de Maryam Ventura, maestra universitaria de inglés, quien dice sentirse con una “mejor paz” después de haber comenzado a practicar esta religión monoteísta abrahámica hace ya 18 años.

“Te brinda una mejor paz, porque te das cuenta de que realmente no vale la pena el esfuerzo de imponer la voluntad propia. Esto se trata de que se haga la voluntad de Dios y obedecer siempre, por su supremo poder”, asegura. 

“Soy musulmana porque el islam me ha enseñado a ser una persona más organizada y a integrar la espiritualidad en mi diario vivir”, puntualiza.

“El islam no apoya el terrorismo”

Grace Regalado, quien lleva cinco años como musulmana, dice que “penosamente, cuando a alguien se le menciona el islam se forman una imagen de gente detonando bombas y atentados, pero eso no es cierto. Eso no tiene nada que ver con nuestra  religión. La gente desconoce que en el pasado sí ocurrieron peores crueldades, pero en nombre del cristianismo. Aunque de eso casi no se habla”. “Esta es una religión de paz. No llama a matar a nadie, incluso dice que si atentas contra alguien, es como si matases a toda la humanidad. Pero esa imagen negativa que se ve usualmente en los medios, es efecto del fundamentalismo desmedido  y los intereses económicos de muchos países, que pretenden aprovecharse de riquezas en esos lugares”, resalta al respecto Clemente Núñez. “El islam no apoya el terrorismo. Esas guerras no tienen justificación, y, en todo caso, la verdadera guerra se está haciendo contra nosotros. Ha habido una campana de desacreditación”, agrega Núñez.  

Mujeres: Las mujeres son tratadas con igualdad en el islam, dicen sus fieles. Aunque no tienen los mismos deberes que los hombres.

Pilares de fe: Los pilares de esa religión son: la profesión de fe, el diezmo, la oración, el ayuno en el Ramadán, e ir a La Meca una vez en la vida.

Nace un punto de encuentro para la población musulmana en Estepa

Estepa,22/05/2017,sevilla.abc.es, BORJA MORENO 


Karim Ibnouzahar,Lahsen Ech-chaibi y José Serrano posan en el Centro cultural islámico Badr- B. M.

La Asociación cultural Badr inaugura su centro islámico con un espíritu integrador

La población musulmana de Estepa prepara con esmero la llegada del mes del Ramadán. A la ilusión previa a esta importante celebración religiosa habrá que sumar este año una alegría más, la inauguración del Centro islámico Badr. Un espacio que nace con la intención de dar un paso más en la integración cultural de más de un centenar de familias que forman parte del pueblo desde hace muchos años.

Ubicado en una de las naves del polígono industrial Sierra Sur, en el número 2 de la calle Progreso, este centro nace como la iniciativa de un grupo de estepeños. Lahsen Ech-Chaibi, presidente de la Asociación centro cultural islámico Badr apunta que «nuestro fin es el de fomentar la integración de la población musulmana, tanto autóctona como migrante, en la comunidad estepeña».

El alcalde, Salvador Martín, asistió el pasado 28 de abril a la inauguración oficial del centro como muestra de apoyo a esta iniciativa. José Serrano es secretario de la junta directiva de la asociación, y explica cómo se han habilitado dos zonas de rezo, una para los hombres y otra para las mujeres, y un espacio multiusos para realizar diferentes actividades de formación y difusión de la cultura.

«Por un lado queremos poner a disposición de los musulmanes los medios necesarios para un óptimo desarrollo espiritual». En este sentido, José explica que el centro será un lugar de encuentro para la población musulmana de Estepa, pero también de pueblos cercanos como Gilena, Pedrera, Casariche o El Rubio. Pero también ocuparán parte de su tiempo en «fomentar el intercambio cultural y el respeto mutuo entre las culturas, en especial la islámica y la española». Con este fin se organizarán eventos culturales, se ayudará en traducciones, se darán clases de español y árabe y se verán proyecciones, entre otras cosas.

La apertura de este espacio es sólo un hito más para una población que comparte vida con el pueblo desde hace varias generaciones. Algunas familias, como la de Lahsen, llevan casi treinta años en Estepa. «Somos gente normal. Nunca hemos tenido ningún problema en el pueblo, que ha sido siempre muy acogedor», reconoce.

Además forman parte del día a día de la localidad, en puestos de abogados, médicos, empresarios y, como no podía ser de otra forma, trabajando en los productos estrella, el mantecado y la aceituna. Lahsen, que dirige una empresa de seguridad, señala que «sólo mediante el conocimiento y el respeto mutuo es posible avanzar en pro de la paz mundial».

Una labor para la que aseguran que lucharán activamente. «Queremos ser el motor de las relaciones entre la comunidad musulmana y el entorno social en el que vive», apunta José Serrano. La asociación estepeña se ofrece como mediadora ante cualquier posible conflicto que pudiera surgir.

Descubren una luna que orbita el tercer planeta enano más grande del sistema solar

USA,22 may 2017,rt.com


Un estudio revela que el gran planeta enano 2007 OR10 cuenta con una luna de hasta 400 kilómetros en diámetro.

Un equipo de astrónomos ha descubierto con ayuda de imágenes de archivo tomadas por el telescopio espacial Hubble de la NASA una nueva luna. Se trata de un satélite que orbita alrededor del tercer planeta enano más grande de nuestro sistema solar, el 2007 OR10.

El estudio realizado por el equipo de los investigadores del observatorio de Konkoly (Hungría) junto con especialistas de Alemania, España y EE.UU., concluye que esta luna tiene unos 240 a 400 kilómetros en diametro, frente a los 1.520 kilómetros del diámetro del planeta.

El investigador principal del estudio, el profesor del observatorio de Konkoly, Csaba Kiss, aseguró que "el descubrimiento de satélites en torno a todos los grandes planetas enanos conocidos, con la excepción de Sedna, significa que cuando estos cuerpos se formaron hace miles de millones de años las colisiones serían mucho más frecuentes". Según el científico, ello podría ser la razón de la formación de estos satélites.

Los investigadores destacan que la velocidad con la que los objetos cósmicos chocaban unos contra otros en aquella época no debía de ser demasiado alta ni demasiado baja. A una velocidad demasiado alta los restos de estos objetos habrían escapado del sistema, mientras que el impacto producido a una velocidad demasiado baja solamente habría dejado cráteres en las superficies de planetas, explicaron los astrónomos.

2007 OR10 es uno de los nueve planetas enano del sistema solar, siendo solo Plutón y Eris mayores que él. No tiene nombre, pero debido a su color blanco fue apodado 'Blancanieves' por Mike Brown, uno de los astrónomos del Observatorio Palomar en California (EE.UU.) que lo descubrieron en 2007. Junto con sus colegas, Meg Schwamb y David Rabinowitz, Brown anunció el descubrimiento de este planeta enano en el marco de la búsqueda de cuerpos cósmicos remotos en el sistema solar.


10 grandes ventajas de dar 10 mil pasos al día

Turquía,21.05.2017,TRT


Dar 10 mil pasos al día tiene ventajas considerables para todo el cuerpo, principalmente el corazón

El creciente modo de inmovilidad por la tecnología desarrollando es uno de los problemas más importantes de nuestro siglo, de tal manera que cerca de 5 millones de personas pierden la vida al año por las enfermedades provocadas por la vida inmóvil.

Por esta razón, los expertos subrayan en cada ocasión que hay que hacer deporte para una vida sana. Hacer ejercicios aeróbicos, nadar, bailar o montar en bici reduce considerablemente el riesgo del progreso de las enfermedades. Sin embargo, si no pueden hacer este tipo de deportes, todavía tienen remedios.

Es que un camino ordinario y a paso ligero, especialmente 10 mil pasos al día, tiene un importante papel sobre nuestra salud tanto mental como física.Dar 10 mil pasos al día tiene ventajas considerables para todo el cuerpo, principalmente el corazón.

He aquí 10 ventajas de dar 10 mil pasos al día:
Reduce el riesgo del ataque de corazón.Retrasa la diabetes.Sirve de escudo contra el cáncer.Ayuda la pérdida de kilos.Sirve para la depresión. Reduce el riesgo de Alzheimer.Facilita el caer dormido.Protege del osteoporosis. Refuerza el sistema inmune.Refuerza el libido.

domingo, 21 de mayo de 2017

UCIDCE pide que los soldados musulmanes salgan antes del cuartel para el rezo del viernes

Ceuta,21/05/2017,elfarodeceuta.es, J. Oliva


La Federación solicita también audiencia al comandante general para “adecuar la comida” y por los “descansos en festividades religiosas”

Laarbi Al lal Maateis, secretario adjunto de la Comisión Islámica de España (CIE) y presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de Ceuta (UCIDCE), ha solicitado audiencia al comandante general de Ceuta, Javier Sancho Sifre, para tratar varios asuntos que afectan al “soldado de confesión musulmana, al interés general de la comunidad y de la sociedad ceutí” dada la “proximidad del Ramadán”. Confía en ser recibido a “lo más breve posible”.

El cumplimiento como obligación por parte del musulmán de realizar las oraciones y asistir al sermón de los viernes forma parte de las propuestas que Maateis presentará al comandante general “de conformidad con lo establecido en la ley 26/92/10, de noviembre, BOE 272 de 12/11/92. Acuerdo de Cooperación del Estado Español con la Comisión Islámica de España”. Maateis solicitará que el “soldado musulmán español pueda salir del cuartel los viernes antes para cumplir” con este precepto religioso. En invierno, de 13.00 a 13.30 horas y en verano sobre las 14.00 horas porque el creyente “no puede dejar de rezar tres viernes seguidos” con independencia de cuál sea su profesión.

El “respeto a la disciplina del acuartelamiento” es la prioridad, como indicó Maateis, ya que entiende que todos los soldados no pueden dejar su puesto. Sin embargo, puntualizó, “sí es posible que unos se queden de guardia y a la semana que viene les toque a otros”. Este portavoz del colectivo recordó que, primero en 2008 y, después en 2012, se reunieron con la Comandancia General y, desde entonces, “todo transcurrió con normalidad” hasta que “desde enero o febrero dejaron de aplicarse esos acuerdos a rajatabla”, poniendo como ejemplo a Regulares nº 3. Maateis ha procurado establecer “diálogo con los mandos de varios acuartelamientos” pero, lamentó, “no nos atendieron”.

El presidente de la UCIDCE resaltó la “disponibilidad” del soldado musulmán en “festividades de otras confesiones como puede ser Navidades, Semana Santa o Fiestas Patronales”. Motivo por el cual, pedirá que la Comandancia General tenga en cuenta el calendario islámico para que los efectivos puedan descansar los tres días por la Culminación del Ramadán y por la Pascua del Sacrificio “quitándoselos ya sea de sus días de asuntos propios o de las vacaciones”.

Halal

Por otra parte, Maateis tiene previsto plantear al comandante general la “adecuación de la alimentación halal” –prácticas permitidas por la religión musulmana– en los acuartelamientos ya que les consta que “ninguna entidad supervisa que así sea”.

Acuerdo con el Estado

Una solicitud basada en el artículo 8 puntos 1, 2, 3 y 4; artículo 9; artículo 12; y artículo 14 puntos 1, 2 y 4 del Acuerdo de Cooperación del Estado Español con la Comisión Islámica de España que hizo extensible a “realizar maniobras durante el mes de ayuno tanto en Ceuta como en la Península” y a los “descansos en las festividades y ceremonias religiosas”.

Mezquita con un diseño similar al Arca de Noé en Indonesia

Semarang, 19 de mayo de 2017,hispantv.com,A•A

   
En Indonesia una mezquita con un diseño similar al Arca de Noé abre sus puertas al público en la ciudad portuaria de Semarang.

Se llama Mesyid Kapal y significa la mezquita de los barcos. La obra fue construida originalmente como un punto de encuentro de organizaciones islámicas para oraciones y estudios.

Esta mezquita ha atraído a varios turistas por su magnífico diseño y está erigida sobre una superficie de 4000 metros cuadrados. La construcción está rodeada por algunos animales y una pequeña piscina para crear la sensación de que flota.

Las culturas se mezclan en una convivencia en la mezquita de Talayuela

Talayuela, 21 mayo 2017,L.hoy.es, M. MARTÍN


El evento contó con el cónsul de Marruecos en Sevilla. :: l. m. m.El evento contó con el cónsul de Marruecos en Sevilla. :: l. m. m.

El Centro Cultural Mezquita An-Nur de Talayuela organizó el pasado miércoles una jornada de puertas abiertas y una convivencia en la casa de la cultura de la localidad y en la Mezquita An-Nur.

Al acto asistieron el alcalde de Talayuela, Raúl Miranda; el presidente de An-nur, Yahya Benaouda y el cónsul general de Marruecos en Sevilla, Farid Aoulouhaj. Además estuvieron varios representantes de la Guardia Civil, concejales talayuelanos, representantes de la comunidad educativa, representantes de varias asociaciones locales y de la zona y vecinos de la localidad.

En el encuentro todos coincidieron en la buena convivencia que existe entre las distintas culturas. Los elogios fueron los protagonistas de la tarde en una jornada donde cada uno expuso sus razones.

«Creo que aún no existe la 'integración máxima' pero hay convivencia y tolerancia entre los autóctonos de aquí y los que vienen de fuera», dijo Yahya Benaouda al inicio de las jornadas.

No obstante, desde An Nur reconocieron el trabajo de integración de las diferentes entidades de la localidad. «Gozamos de paz y de tranquilidad gracias al esfuerzo de asociaciones, instituto, colegios, Policía y la Guardia Civil», aseguraron. Por ello, agradecieron el trabajo de los centros educativos, «no ha sido fácil ese esfuerzo por la educación en valores, por la convivencia e integración», dijeron. Tampoco se olvidaron de la integración o la búsqueda de empleo.

Por su parte, el alcalde de Talayuela, Raúl Miranda, agradeció a todas las asociaciones y entidades de la localidad el esfuerzo que hacen por hacer de la integración una realidad. «El respeto debe ser mutuo y es fundamental para la convivencia entre todos y la integración cultural. Con este tema de la convivencia y de la integración hay mucho trabajo que está hecho pero también hay mucho trabajo por hacer», añadió Miranda.

El cónsul general de Marruecos en Sevilla, Farid Aoulouhaj, también quiso agradecer el trabajo que se hace desde el Ayuntamiento y desde las asociaciones y entidades locales. «Me alegro de representar al colectivo marroquí y de que el Ayuntamiento haga todo lo posible para facilitar la tarea a nuestros compatriotas. Palabras de alabanza también para el pueblo marroquí. A través de ellos se conoce la cultura y las costumbres marroquíes. «El colectivo marroquí instalado aquí es el mejor embajador que se puede tener», aseguró.

Al termino de las exposiciones, los asistentes se desplazaron hasta el Centro Cultural La Mezquita para realizar una degustación de dulces típicos marroquís y para terminar An-Nur organizó una comida de hermanamiento.


Austria: Musulmanes condenan nueva ley que prohíbe la distribución del Corán

Austria,21 May, 2017,iqna.ir


Los seguidores de diferentes religiones, especialmente los musulmanes, han condenado la nueva ley austriaca que prohíbe distribuir el Sagrado Corán. İbrahim Olgun, director de la comunidad islámica de ese país ha declarado a distintos medios de comunicación que «esta ley no beneficia en absoluto a Austria».

Asimismo, el director de la Comisión de Derechos Humanos del parlamento austriaco criticó la ley, y denunció la falta de atención que las autoridades le prestan a los cientos de casos de discriminación sufrida por los musulmanes. En los últimos meses la islamofobia en Austria ha aumentado, afectando incluso a los alumnos musulmanes de las escuelas.

Un barrio, en el punto de mira

Ceuta,21/05/2017,El Faro de Ceuta,C.E. 


Julio de 2014. La Ciudad justifica el gasto de 60.000 euros a la productora de la serie ‘El Príncipe’ en la publicidad que supondrá para Ceuta. Publicidad de la buena. “Será una gran inversión”, decía a los periodistas el que fuera viceconsejero de Juventud y Festejos, Manuel Coronado, “habida cuenta de la gran audiencia que tuvo la primera” parte de la serie y con el fin de “proyectar una buena imagen”.

De aquella serie quedó más bien poco, lo mismo que de la utilidad del dinero invertido por la Ciudad Autónoma. Hoy la imagen que se da del barrio del Príncipe es más bien destructiva, ninguna cadena nacional ‘desembarca’ en el barrio para ofrecer otra visión más allá de la negativa y la única publicidad encontrada en internet tiene el efecto contrario a esa “buena imagen” que pronosticaba el Gobierno local.

Diarios digitales como Actuall se despachaban ayer con este titular: “Si usted es cristiano no ponga los pies en estos cinco barrios europeos controlados por islamistas”. ¿Saben cuál era, a su juicio, uno de ellos? El Príncipe. El buscador de google situaba esta información entre una de las más vistas y la tendencia contraria hacia esta barriada no hacía más que aumentar en su tono más negativo. “Es el lugar más conflictivo de España”, se despacha la autora en el artículo para destacar que solo queda una familia cristiana allí residiendo.

El Príncipe es el único barrio español que aparece en una mezcla de opiniones tóxicas que no dibujan la realidad de esta zona de la ciudad y que vincula las detenciones de personas acusadas de presuntas terroristas con la idiosincrasia propia de la barriada.

Ejemplos como este, difundido ayer, se suman a los tantos que se han centrado sobre el barrio bebiendo de la difusión parida de una serie que ni por asomo justificó la campaña de imagen previo paso por caja del Ejecutivo Local.

La mezquita no da miedo"

Euskadi,20/05/2017,eldiario.es, Iker Rioja Andueza 


El imam de Annour, en el rezo previo a la charla de la Ertzaintza I.R.

Los ertzainas han recorrido ya en los últimos meses media docena de mezquitas vascas con sus folletos en árabe, euskara y castellano donde enumeran consejos para prevenir que “las organizaciones terroristas” Al Qaeda y Daesh “manipulen a los jóvenes musulmanes”

La Ertzaintza lanza en las mezquitas mensajes de convivencia y contra la radicalidad e invita a los musulmanes a comunicar cualquier sospecha a la Policía para reconducir la situación con los propios imanes

No parece una mezquita, sino una nave más del polígono industrial de Betoño de Vitoria, a las afueras de la capital vasca. El oratorio Annour (‘claridad’ en árabe) se esconde tras dos puertas de garaje, una para varones y otra para mujeres. Son exactamente las 14.08 horas del viernes, el día grande de los musulmanes como el sábado lo es para los judíos y el domingo para los cristianos.

Una decena de filas de hombres orientados a la Meca y perfectamente alineados y coordinados se agachan, se arrodillan y se vuelven a levantar al ritmo de los repetidos ‘Al·lahu-àkbar’ (‘Alá es grande’) del imam. El suelo, por comodidad, está enmoquetado. Ellas, se supone, repiten el ritual, aunque quedan ocultas tras una lona oscura. Mientras, en el vestíbulo, dos agentes de la Inteligencia de la Ertzaintza con traje, corbata e insignia del cuerpo en la solapa se quitan los zapatos en señal de respeto. Están en el templo para compartir con esa comunidad musulmana un mensaje de prevención de la radicalidad en un contexto de alerta global por la amenaza del yihadismo.

“Arratsalde on. Buenas tardes. As-salamu alaykum. Somos policías y trabajamos en la Ertzaintza, en la Oficina Central de Inteligencia. Somos la Policía de la gente que vive en Euskadi, por lo tanto, también vuestra Policía”, se presenta C. Este agente es analista de la unidad antiyihadista de la Policía vasca, una brigada reforzada en los últimos años por la nueva situación internacional y por la menor necesidad de efectivos para la lucha contra ETA y su entorno. El funcionario puntualiza que “no hay ningún problema” en que los feligreses, casi un centenar, le graben (alguno la hace con un móvil) y, de hecho, este viernes está acompañado por un periodista y tres compañeras que se han tenido que cubrir con un velo.


Uno de los ertzainas, descalzo en la mezquita I.R.

C. y su compañero P. han recorrido ya en los últimos meses media docena de mezquitas vascas con sus folletos verdosos escritos en árabe, euskara y castellano y que enumeran consejos para prevenir que “las organizaciones terroristas” Al Qaeda y Daesh “manipulen a los jóvenes musulmanes”. Bilbao, San Sebastián, Tolosa, Barakaldo (un importante centro salafista) y ahora Vitoria ha sido su ruta. Es un programa policial pionero en España y complementario a otras medidas derivadas de la alerta terrorista 4 de 5 vigente desde hace casi dos años y que ha supuesto, en el caso vasco, más vigilancia de infraestructuras críticas, patrullas con armas largas e incluso la creación de una nueva unidad de intervención rápida en las ciudades y grandes eventos (PRI).

Un buzón policial contra la radicalización

“La radicalidad no se produce en las mezquitas. El musulmán que viene a la mezquita es un buen musulmán y las mezquitas no tienen que darnos miedo. Hay que abrir las mezquitas y mostrar que dentro no pasa nada”, apuntan de saque los ertzainas ante la atenta mirada de los asistentes, que han cambiado el árabe del sermón del imam por el castellano pausado de C. Según el agente, las comunidades religiosas pueden convertirse incluso en un activo para la convivencia. Contra la radicalidad, dice el folleto policial, hay que “seguir las directrices de los imames de las mezquitas y buscar consejo en ellos”. Antes de la charla de la Ertzaintza, el predicador de Annour había contado que si el islam no permite maltratar a los animales menos aún da pie a la violencia contra las personas.

La Policía autonómica, que en Euskadi comparte con las Fuerzas de Seguridad del Estado las competencias en materia antiterrorista, ha puesto en marcha un buzón para que los propios musulmanes informen de posibles casos de radicalización. “Si conocéis a alguien en vuestro entorno que entra en Internet y veis que lo están manipulando, enviadnos un correo”, les anima C.

“No es un método policial, no vamos a detenerlos. Hay imanes con los que tenemos confianza y que les pueden quitar esas cosas de la cabeza, transmitirles otro mensaje. Es una vía religiosa para apartarlos de ese camino antes de que salgan con un cuchillo a cortarle el cuello a alguien”, cuenta el policía a la sala, que avisa de falsos predicadores que se localizan en Google tan rápido como un libro de Amazon o la información meteorológica. “No os estamos engañando, de verdad”, repiten los funcionarios sobre la utilidad del buzón ebieuskadi@gmail.com.

El Departamento de Seguridad asegura que ya ha recibido por esta vía algunos datos de interés que han dado pie a investigaciones concretas. Sus resultados son confidenciales, como la mayoría de asuntos que rodean a la Inteligencia de la Ertzaintza. Los ertzainas explican al periodista tras la charla que ésta es “una forma más de detectar procesos de radicalización en fases incipientes”.


El calzado de los feligreses, esperando en la entrada de la mezquita I.R.

Sobre sus colaboradores en la propia comunidad musulmana, los agentes explican: “Nos dirigimos a imanes que tienen buena reputación y buen historial”. Según la Ertzaintza, “hay que tener cautela con imames residentes en algunos países orientales que no conocen la realidad europea”.

En el Islam no hay autoridad centralizada, un pontífice. Las escuelas islámicas son infinitas y esas diferencias explican muchos de los conflictos geopolíticos del mundo. En Euskadi, con 50.000 musulmanes aproximadamente, esa división interna se reproduce al milímetro. Hay templos vinculados al credo moderado y monárquico de Marruecos pero también algunos pocos siguen las creencias de los opositores ilegalizados. Y existen mezquitas controladas por argelinos. O por la comunidad paquistaní. Sorprendería conocer que, pese a los pocos chiíes que residen en suelo vasco (ni el 10% de los musulmanes), Irán financia la difusión de esta escuela, como también Arabia Saudí hace proselitismo a través de imanes que viajan por toda Europa. Es el consejo de administración de cada mezquita, en función de los grupos que la controlan, el que contrata al imam.

Ahmed Zanoutti, como responsable de Annour, tiene claro qué valores busca para los predicadores de su templo: “Paz y amor”. “Si alguien tiene un papel crucial [contra la violencia] son las mezquitas. El discurso radical está fuera de lugar”, explica. Zanoutti, que ejerce también de portavoz de la comunidad islámica de Vitoria, agradece la presencia de los policías y lo ve como una oportunidad de continuar buscando la “convivencia”. Este lunes, anuncia satisfecho, ha vuelto a invitar a los vecinos del barrio vitoriano de Salburua a una jornada de puertas abiertas en el templo en vísperas del Ramadán. Coincide con los ertzainas: una mezquita “no da miedo”.

Carne 'halal' en los comedores escolares

Los asistentes al rezo y a la charla posterior salen satisfechos con lo escuchado, al menos los que conversan con el periodista. Uno de los presentes, un muchacho joven, plantea a los ertzainas de viva voz que impulsen también la cultura de la convivencia en los colegios, para que este mensaje cale desde los primeros años. Otro explica en privado que él conoce perfectamente lo que es sentirse “marginado” a pesar de haber vivido toda su vida en España y asegura que es fantástico poder colaborar para prevenir la radicalización de los chavales de su generación de modo que esa desafección no se convierta en algo peor.

Explica C. que estas charlas están permitiendo no sólo hablar de yihadismo, sino además dar cauce a otras reivindicaciones "justas" de la comunidad islámica. Cita dos, impulsar la comida 'halal' (carne no de cerdo y sacrificada según los ritos del Corán) en los comedores escolares y evitar conflictos por el uso del 'hiyab' en escuelas o locales públicos. 

Las buenas vibraciones del encuentro sólo quedan rotas cuando uno de los presentes, en voz alta, plantea que se cree una “justicia islámica” propia y exclusiva para musulmanes en casos, por ejemplo, de “maltrato”. ¿Se refería a una Policía de la ‘sharia’ como se ha visto en algunos lugares de Europa y sólo ocasionalmente en España? “La ley es la ley y es igual para todos”, zanjan los policías sin dar mayor importancia al exabrupto.

Son las 15.08. Toca ponerse los zapatos. La Ertzaintza mantendrá sus protocolos antiterroristas y continuará “monitorizando” sistemáticamente las redes sociales y los foros de Internet para cazar tanto a quienes adoctrinan como a quienes enaltecen el terrorismo. Pero volverá también a las mezquitas para “conversar” con musulmanes. Los presentes despiden a C. y P. con aplausos y un ‘Al·lahu-àkbar’. Zanoutti les promete una comida para su siguiente visita.

¿Escuchan música 'nasheed' con temática violenta?

Los folletos que la Ertzaintza reparte en las mezquitas para que los propios musulmanes avisen de posibles casos de radicalización recogen una serie de "indicadores" que pueden "sugerir" que un joven esté pensando en dar el salto para convertirse en un terrorista. Según la Policía vasca, hay que analizar si "empiezan a no respetar a los padres", "si pasan muchas horas en Internet y visitan páginas radicales", si "obligan" a su entorno a practicar "hábitos islámicos no habituales", si "hablan repetidamente" de la opresión que sufren los musulmanes en Occidente o si "escuchan música 'nasheed' de temática violenta". La música 'nasheed' no incorpora instrumentos porque aparentemente son 'haram' según el Corán ('halal' es lo permitido, 'haram' lo prohibido). A partir de ahí, la Ertzaintza plantea "recomendaciones" que van desde "tener cautela" con determinados imanes hasta "no fiarse de personas que hacen llamamientos para ir a zonas de conflicto" como Siria. En general, hay que "desconfiar de desconocidos de Internet que sugieren o animan a combatir" y de "personas que pasan el día hablando sobre guerra, chiísmo, opresión o la necesidad de ir a zonas de conflicto".

Júpiter, cada vez más cerca: La NASA revela nuevas imágenes 'abstractas' del gigante gaseoso

USA,20 may 2017,rt.com


La sonda Juno, diseñada para la exploración de Júpiter, ha concluido este viernes su quinto viaje a la órbita de este planeta.

La nave espacial Juno de la agencia NASA ha publicado nuevas imágenes de Júpiter en el marco de su quinta misión destinada a explorar el planeta más grande del sistema solar. De esa manera la sonda Juno concluyó con éxito este viernes su quinto viaje en la órbita de Júpiter y envió las fotos obtenidas por la cámara JunoCam a la Tierra.

Según informó la agencia en su sitio web, el próximo vuelo de la sonda cerca de la superficie de este planeta gaseoso está previsto para el 11 de julio de 2017. Durante este viaje la nave espacial de la NASA sobrevolará la famosa Gran Mancha Roja de Júpiter.
La sonda Juno fue lanzada el 5 de agosto de 2011 de Cabo Cañaveral (Florida, EE.UU.) y entró por primera vez en la órbita de Júpiter el 4 de julio de 2016. El objetivo de la misión de la NASA es estudiar la capa nubosa de este planeta para obtener datos sobre su origen, estructura, atmósfera y magnetosfera.