Iglesia y Mezquita en el centro del Cairo
España ha sido representada a través de UCIDE en la XXII edición del Consejo Supremo para Asuntos Islámicos del 2010 celebrado en El Cairo.
El coordinador de la Unión de Comunidades Islámicas de España de la zona del levante fue invitado por el Ministerio del AWQAF egipcio (Ministerio de Bienes y Asuntos Religiosos), para asistir a esta vigésimo segunda edición, bajo el título: La Legislación Islámica en el Mundo Contemporáneo, tratándose temas tan controvertidos como la eutanasia o los transplantes de órganos.
El congreso fue muy activo, ocurriendo simultáneamente muchos debates, y contando con la participación de 90 países, entre ellos El Vaticano, a través de su representante el cardenal Jean Louis Tauran. Surgieron así numerosos encuentros bilaterales entre las diferentes escuelas y teologías del mundo, asistiendo grandes sabios y representantes religiosos de los países a través de sus ministerios.
En la fotografía se muestra como una mezquita y una iglesia comparten muro en El Cairo, como otras muchas en todo el país; siendo una imagen cotidiana para sus habitantes. Sin duda muestra de la verdadera integración y aceptación del pluralismo religioso.
Durante estos tres días hubo también un debate muy intenso entre la mujer en el Islam, la mujer en el mundo y la dignidad humana.
Paralelamente al congreso, el coordinador de UCIDE fue invitado a la emisora de radio Radio Corán Karim para dar información sobre los musulmanes en España y como llegó a ser la religión islámica a ser reconocida por el Estado español, los pasos que se dieron, el trabajo de las comunidades islámicas en España con el colectivo musulmán. Como el tema era tan amplio y tan extendido el coordinador dio cuatro charlas en esta emisora.
Una de las preguntas de los interlocutores en la emisora qué piden los musulmanes en España a los países islámicos o a las instituciones islámicas, la respuesta fue muy tajante en cuanto a la importancia de la preparación de imanes y teólogos para que la formación y discursos que den sean adecuados a la realidad local en occidente. Esto se podría llevar a cabo haciendo cursos específicos para los musulmanes occidentales donde poder formarse en aspectos como la realidad de las segundas y terceras generaciones, de cómo responsabilizarles en el trabajo islámico.
También habló el coordinador del trabajo de los inmigrantes que vienen por motivos meramente económicos, cargados con una mochila llena de costumbres y tradiciones, aquí se convierten en voluntarios a cargo de sus comunidades, desarrollando labores de sensibilización, integración y lucha por sus derechos, trabajo que llevan a cabo con gran satisfacción pero que en los países árabes no se lleva a cabo ya que cuentan con apoyo institucional.
El coordinador ofreció la colaboración de UCIDE con las instituciones islámicas como la Universidad de Al Azhar para la preparación de Imames y también que los nativos musulmanes también tengan acceso a la formación en estas universidades con un curso adecuado en tiempo y en materia, obteniendo la formación necesaria en un espacio más corto de tiempo que le permita revertirlo a su país de origen.
EL coordinador habló del congreso en valencia, del tema tratado que era la diversidad cultural y de las conclusiones que se sacaron. Los responsables de la conferencia mostraron su interés en esta actividad solicitando la memoria de dicho congreso.
Se le explicó que desde UCIDE se trabaja para informar sobre las diferencias entre lo que son las costumbres, las tradiciones y lo que es religión, es decir, entre Corán y Sunna. Este es un trabajo muy costoso pero que da muy buen resultado, ya que el musulmán puede liberarse de las costumbres y tradiciones que además de chocar con las que existen en el país (España) deben de estar en concordancia con los valores islámicos. También se habló de la enseñanza hacia los nuevos musulmanes, ya sea por nacimiento o por conversión.
Para resumir el ambiente que se respiraba en dicho congreso, el coordinador parafraseó lo siguiente: que describen los objetivos subyacentes de la Sharia como “innovadoras” no significa que que no hay diferencia entre los conceptos “innovación” y “desarrollo”. El primer concepto que adoptó en su documento, consiste en “revivir” los objetivos, ampliar su alcance y materializar en la vida de los individuos, así como en la sociedad, por el bien de las personas.
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1 comentario:
Siento que toda la presentacion del Movimiento Islamico, es muy cosmetica. La realidad es lo quese observa diariamente.
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